萨祖修行启示：入真道须发诚心，修至道必行大愿
萨祖本名萨守坚，是道教四大天师之一，自宋代以来，萨祖道法高深、救度众生的形象深入人心，萨祖信仰广为流传，民间也有许多关于萨祖的传奇故事。
萨祖最初学医，后弃医从道，得三十代天师张继先和王文卿、林灵素之传承，道参太极，位列先天。探寻萨祖修行事迹可知：入真道当以诚心发愿为先，修至道应以践行大愿为基。
入真道须发诚心
萨祖在《雷说》开篇即写道，大道玄妙，而异人志士邪正交杂，“不遇至人芟繁削冗，指玄示要，虽皓首穷极，吾知其无所入矣，深可痛哉”。
正所谓“任君聪明过颜闵，未遇真师莫强猜”，师徒传承是道教修行的前提，若无真师指引，即便是耗尽一生，也无法入门。自古以来，著书传道者都是真假混淆，导致修道之士真假难辨，往往欲求正法而不得。此外，道法不可轻易传授，萨祖之师告诫其“后有学道之士用心果而信心深者，方可依戒传受”，这也是许多修道之士错失机缘的重要原因。
萨祖能够遇到三位仙师传法，他是怎么做的呢？萨祖自述“余习性清淡，希志神仙。丹经子书，传广万卷。再一披阅，目眩神昏。深欲得人印证，而后诚感天地，悯其勤劳，得遇真师，成就大事。”萨祖立志成为神仙，以至诚之心求学访道，持之以恒，如此“用心果而信心深”才诚感天地。
“念念不忘，必有回响”，当一个人以至诚之心发愿，努力坚持不懈，他的心愿终将被回应。所以萨祖入道经历启迪后世修行者，即便尚未遇到真师，也应有真诚祈盼步入道门之愿，坚定道心，勿因一时艰难险阻而迷失自我，勿因心不诚、信不深而错过真师。
修至道必行大愿
《雷说》中记载，三位仙师传道法之后，告诉萨祖成就大道的秘诀“子当利物济人，积功累行，庶得诸天拥护，魔王保迎，易於成就”。萨祖谨遵师训，践行大善之愿——利物济人，积功累行。
萨祖不忘初心，愿力强大。所以《萨天师宝诰》有“施财合药济群生，积行累功修至道”之赞；《启请誓咒》有“常将铁鑵施加持，普施含灵皆得度”之颂。所以萨祖云游至湘潭，见乡民以血食祭祀，才因大善之心以雷火误焚王灵官的庙宇。所以王灵官在上禀玉帝之后跟随萨祖十二年，竟然丝毫没有发现萨祖的过错，并为其所折服，终拜萨祖为师。所以萨祖无私地著书传法，将谆谆教诲写在了《雷说》《续风雨雷电说》《内天罡诀法》等著作中。所以萨祖法脉薪火相传，生生不息，造福百姓无数。
道教历来以积德行善、劝化世人作为基本教义之一，强调修行者要时刻止恶修善，自利利他。萨祖成道经历也印证了教义，启迪后世修行弟子，不仅要心怀慈悲，更要脚踏实地去践行大善之愿，只有这样才能证得无上神仙之果。
在修行之路上，我们应当以萨祖为楷模，学习感悟萨祖如何发愿、如何行愿。愿力的能量不可思议，它能令生命焕发出勃勃生机，化腐朽为神奇，它能驱动你去抵达真正的理想彼岸，化被动为主动。
真正的修行人一定有深宏大愿，但大愿也是需要不断去巩固的。有时候我们一开始发心很勇猛，志向很大，可是慢慢的就退心了，愿望就模糊了，所以也要经常提醒自己，重温愿景，效法祖师。诸多道教祖师都是因发愿、行愿而得成就，当我们与他们成为同行者，何愁得不到加持、护佑，又何惧一切困难、障碍？
拙诗一首，愿与诸位同修共勉：
弃医从道萨仙翁，
得遇三师因至诚。
积功累德行大愿，
位列先天振玄风。
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
萨天师对道教发展的几个贡献
萨守坚，又称萨真人，与祖天师张道陵、葛玄葛天师、许逊许天师共为四大天师。为活跃在宋元时期的著名高道。明成祖时期，册封“崇恩真君”。教内尊称“一元无上萨翁真君”、“玄风永振天尊”、“萨祖”等。萨天师以道术名世，从之游者数百辈，故在南宋、元代民
-
找寻中国传承数千年的医学之秘：心法
传统医学，现称为中医。是在历史发展过程中依据《黄帝内经》，以阴阳五行为说理工具，经络、脏腑、气血为形态功能基础，七情六淫为病因，阴阳失调、邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系。以药物内服外治，再辅助以针灸、推拿等治疗手段，通过长期医疗实践逐
-
关于修行，听听庄子怎么说
在大家的心中，修道人应该是不食人间烟火的世外高人，选一处山清水秀之地，搭个草棚子就可以清修苦修了。过上那种山间一日世上千年的修行生活。辟谷不食、吸收日月精华是他们的标配，高来高走、穿墙而过是他们行动轨迹，神通广大、点石成金是他们傲娇的个性。
-
放生一定有功德吗？道教如何看待放生？
放生，近年来成为一种流行，一些组织和个人十分热衷于此，甚至衍生出“代放生”的产业链。其中不乏盲目放生，甚至闹出了令人不可思议的事件，如将陆龟放生到海里，往水库里放生鳄鱼，在村居附近放生毒蛇等等。“上天有好生之德”，在中国传统文化里，放生是一
-
在生活压力巨大的现代社会，《黄帝内经》教会了我们什么
现代社会生活节奏加快，生活和工作压力给人带来的负担越来越重，越来越多的人感觉到很累。但是越觉得累，就越需要保护好自己的身体。这种情况下，需要我们从传统医学中汲取智慧，守护好自己和家人的健康。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，但它不单
-
道家的“无为”是消极还是积极
无为，出自老子《道德经》，是《道德经》中的核心思想，也是道家哲学思想的重要内容。经中共有12处提及“无为”，出现频率仅次于“道”，足以说明其重要性。可就是这么重要的，且贯穿几千年文明历史的思想，到了现代却出现了厌世避世、无所作为这样的负面解
-
辩证精准，处方精当，结果疗效不行，可能是剂型用错了
很多人认为无论什么剂型，只要配方和剂量相同，则药效一定没有太多差异。其实不然，很多中药就是因为剂型的不同而产生了不同的效果。比如同一味药天花粉，如果口服，那就是清热泻火，但如果是静脉注射，那就是用来死胎引产的，作用完全是南辕北辙。一、传统中
-
道医养生，但恃精气神
中国人大多注重养生，这并不是一种短暂的社会潮流，因为在数千年前，我们的祖先就已经达成了这个共识，医学经典《黄帝内经》中就有很多关于养生的记载，“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气”，这是《黄帝内经》中明确记载的
