萨祖修行启示：入真道须发诚心，修至道必行大愿
萨祖本名萨守坚，是道教四大天师之一，自宋代以来，萨祖道法高深、救度众生的形象深入人心，萨祖信仰广为流传，民间也有许多关于萨祖的传奇故事。
萨祖最初学医，后弃医从道，得三十代天师张继先和王文卿、林灵素之传承，道参太极，位列先天。探寻萨祖修行事迹可知：入真道当以诚心发愿为先，修至道应以践行大愿为基。
入真道须发诚心
萨祖在《雷说》开篇即写道，大道玄妙，而异人志士邪正交杂，“不遇至人芟繁削冗，指玄示要，虽皓首穷极，吾知其无所入矣，深可痛哉”。
正所谓“任君聪明过颜闵，未遇真师莫强猜”，师徒传承是道教修行的前提，若无真师指引，即便是耗尽一生，也无法入门。自古以来，著书传道者都是真假混淆，导致修道之士真假难辨，往往欲求正法而不得。此外，道法不可轻易传授，萨祖之师告诫其“后有学道之士用心果而信心深者，方可依戒传受”，这也是许多修道之士错失机缘的重要原因。
萨祖能够遇到三位仙师传法，他是怎么做的呢？萨祖自述“余习性清淡，希志神仙。丹经子书，传广万卷。再一披阅，目眩神昏。深欲得人印证，而后诚感天地，悯其勤劳，得遇真师，成就大事。”萨祖立志成为神仙，以至诚之心求学访道，持之以恒，如此“用心果而信心深”才诚感天地。
“念念不忘，必有回响”，当一个人以至诚之心发愿，努力坚持不懈，他的心愿终将被回应。所以萨祖入道经历启迪后世修行者，即便尚未遇到真师，也应有真诚祈盼步入道门之愿，坚定道心，勿因一时艰难险阻而迷失自我，勿因心不诚、信不深而错过真师。
修至道必行大愿
《雷说》中记载，三位仙师传道法之后，告诉萨祖成就大道的秘诀“子当利物济人，积功累行，庶得诸天拥护，魔王保迎，易於成就”。萨祖谨遵师训，践行大善之愿——利物济人，积功累行。
萨祖不忘初心，愿力强大。所以《萨天师宝诰》有“施财合药济群生，积行累功修至道”之赞；《启请誓咒》有“常将铁鑵施加持，普施含灵皆得度”之颂。所以萨祖云游至湘潭，见乡民以血食祭祀，才因大善之心以雷火误焚王灵官的庙宇。所以王灵官在上禀玉帝之后跟随萨祖十二年，竟然丝毫没有发现萨祖的过错，并为其所折服，终拜萨祖为师。所以萨祖无私地著书传法，将谆谆教诲写在了《雷说》《续风雨雷电说》《内天罡诀法》等著作中。所以萨祖法脉薪火相传，生生不息，造福百姓无数。
道教历来以积德行善、劝化世人作为基本教义之一，强调修行者要时刻止恶修善，自利利他。萨祖成道经历也印证了教义，启迪后世修行弟子，不仅要心怀慈悲，更要脚踏实地去践行大善之愿，只有这样才能证得无上神仙之果。
在修行之路上，我们应当以萨祖为楷模，学习感悟萨祖如何发愿、如何行愿。愿力的能量不可思议，它能令生命焕发出勃勃生机，化腐朽为神奇，它能驱动你去抵达真正的理想彼岸，化被动为主动。
真正的修行人一定有深宏大愿，但大愿也是需要不断去巩固的。有时候我们一开始发心很勇猛，志向很大，可是慢慢的就退心了，愿望就模糊了，所以也要经常提醒自己，重温愿景，效法祖师。诸多道教祖师都是因发愿、行愿而得成就，当我们与他们成为同行者，何愁得不到加持、护佑，又何惧一切困难、障碍？
拙诗一首，愿与诸位同修共勉：
弃医从道萨仙翁，
得遇三师因至诚。
积功累德行大愿，
位列先天振玄风。
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