萨祖修行启示:入真道须发诚心,修至道必行大愿
萨祖本名萨守坚,是道教四大天师之一,自宋代以来,萨祖道法高深、救度众生的形象深入人心,萨祖信仰广为流传,民间也有许多关于萨祖的传奇故事。
萨祖最初学医,后弃医从道,得三十代天师张继先和王文卿、林灵素之传承,道参太极,位列先天。探寻萨祖修行事迹可知:入真道当以诚心发愿为先,修至道应以践行大愿为基。
入真道须发诚心
萨祖在《雷说》开篇即写道,大道玄妙,而异人志士邪正交杂,“不遇至人芟繁削冗,指玄示要,虽皓首穷极,吾知其无所入矣,深可痛哉”。
正所谓“任君聪明过颜闵,未遇真师莫强猜”,师徒传承是道教修行的前提,若无真师指引,即便是耗尽一生,也无法入门。自古以来,著书传道者都是真假混淆,导致修道之士真假难辨,往往欲求正法而不得。此外,道法不可轻易传授,萨祖之师告诫其“后有学道之士用心果而信心深者,方可依戒传受”,这也是许多修道之士错失机缘的重要原因。
萨祖能够遇到三位仙师传法,他是怎么做的呢?萨祖自述“余习性清淡,希志神仙。丹经子书,传广万卷。再一披阅,目眩神昏。深欲得人印证,而后诚感天地,悯其勤劳,得遇真师,成就大事。”萨祖立志成为神仙,以至诚之心求学访道,持之以恒,如此“用心果而信心深”才诚感天地。
“念念不忘,必有回响”,当一个人以至诚之心发愿,努力坚持不懈,他的心愿终将被回应。所以萨祖入道经历启迪后世修行者,即便尚未遇到真师,也应有真诚祈盼步入道门之愿,坚定道心,勿因一时艰难险阻而迷失自我,勿因心不诚、信不深而错过真师。
修至道必行大愿
《雷说》中记载,三位仙师传道法之后,告诉萨祖成就大道的秘诀“子当利物济人,积功累行,庶得诸天拥护,魔王保迎,易於成就”。萨祖谨遵师训,践行大善之愿——利物济人,积功累行。
萨祖不忘初心,愿力强大。所以《萨天师宝诰》有“施财合药济群生,积行累功修至道”之赞;《启请誓咒》有“常将铁鑵施加持,普施含灵皆得度”之颂。所以萨祖云游至湘潭,见乡民以血食祭祀,才因大善之心以雷火误焚王灵官的庙宇。所以王灵官在上禀玉帝之后跟随萨祖十二年,竟然丝毫没有发现萨祖的过错,并为其所折服,终拜萨祖为师。所以萨祖无私地著书传法,将谆谆教诲写在了《雷说》《续风雨雷电说》《内天罡诀法》等著作中。所以萨祖法脉薪火相传,生生不息,造福百姓无数。
道教历来以积德行善、劝化世人作为基本教义之一,强调修行者要时刻止恶修善,自利利他。萨祖成道经历也印证了教义,启迪后世修行弟子,不仅要心怀慈悲,更要脚踏实地去践行大善之愿,只有这样才能证得无上神仙之果。
在修行之路上,我们应当以萨祖为楷模,学习感悟萨祖如何发愿、如何行愿。愿力的能量不可思议,它能令生命焕发出勃勃生机,化腐朽为神奇,它能驱动你去抵达真正的理想彼岸,化被动为主动。
真正的修行人一定有深宏大愿,但大愿也是需要不断去巩固的。有时候我们一开始发心很勇猛,志向很大,可是慢慢的就退心了,愿望就模糊了,所以也要经常提醒自己,重温愿景,效法祖师。诸多道教祖师都是因发愿、行愿而得成就,当我们与他们成为同行者,何愁得不到加持、护佑,又何惧一切困难、障碍?
拙诗一首,愿与诸位同修共勉:
弃医从道萨仙翁,
得遇三师因至诚。
积功累德行大愿,
位列先天振玄风。
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