凡人修行指南——萨祖的得道之路
近年来随着仙侠题材影视作品的热播和网络游戏的推广，很多道教知识开始被更多的社会大众认知并逐渐接受。不少朋友对修行产生了兴趣，甚至希望自己有朝一日也能像剧中人物一样仙风道骨，鹤算龟龄。
其实在道教的神仙体系中很多都是凡人修行飞升为神仙的。道教中四大天师之一的萨守坚天师，也被尊称为萨真人、萨祖，曾言：“所谓神者，皆前代聪明正直，有功于人者为之。”萨祖以凡人之躯，刻苦修行，最后位列道教四大天师，其得道之路跌宕起伏，堪称凡人修仙的指南。很多治病救人、扶危济困、降妖伏魔的精彩故事，被后世人整理成白话小说、戏剧，广为传颂。小编将萨祖的得道之路整理出来，与诸位同修共勉。
一、萨祖的生平经历
通过流传至今的有关萨祖的故事及其著作《雷说》《续风雨雷电说》等，可以大致还原出萨祖的生平。萨祖生在积善之家，天姿聪颖、才识过人，然年方九岁便父母双亡。年稍长时，到县中应役，当着刑房弄刀笔处。因“吾活人一命又陷人一命，生此杀彼，是诚何心哉？”之故，遂弃了刀笔功名。因医乃仁术转而学医，起初也用药如神，然而后来因辩证有误，误伤人命，拊膺大恸，仰天叹曰：“医道之难明，若此也。”后萨祖弃医访道，开启了修行之路。
萨祖修行之初，也是“丹经子书，传广万卷。再一披阅，目眩神昏。”在丹经子书中沉沦的萨祖，并没有找到修行的门路，只得头晕脑胀。此时闻得江西张虚靖天师，道法高妙，萨祖一路跋山涉水，从四川去往江西龙虎山求道。在途中偶遇龙虎山三十代天师虚靖天师张继先、王文卿及林灵素，三祖师当时匿名各授一法与萨守坚，一为咒枣术，一为扇疾术，一为雷法，萨守坚依法行之皆验。
得三祖师传法后，萨祖一路用法术治病救人、斩妖除魔。路过湘潭时，误焚王灵官的城隍庙，王灵官不服气便去找玉帝“告御状”，玉帝赐给他金鞭，准许他观察萨祖有无过错，如有过错即可报仇。他暗中跟随萨祖12年，发现萨祖知书达礼、微暗不欺、拾金不昧、殓老惜幼，竟没寻得丝毫过错，心中叹服，拜萨祖为师，成就了一段师徒奇缘。
萨祖念及之前因刀笔功夫、用药有误而伤人性命，前往酆都国救度亡魂。师徒二人在酆都国，游历一番，助之前枉死之人转世投胎。回到阳世后，又在西河设了十日十夜大供，普度幽魂。至此萨祖修行功满，授以仙职。
二、萨祖得道的启发
1.信念坚定。
回看萨祖的得道之路，并没有主角光环，没有开挂的人生，反而有诸多坎坷。虽然也有三祖师传法的幸运，但离不开萨祖自身的信念坚定，持之以恒。当一个人诚意足够大时，神明也会有所感应。萨祖当年为求真师，在交通极为不便的古代，跋山涉水，一路从四川去江西龙虎山求道，可谓是道心坚定。三祖师因“念子不辞跋涉之劳，求师访道，己知子名仙籍，故以诸阶大法，罄竭相传。”从此萨祖开启了凡人修仙的道路。
2. 积行累功。
在萨祖的得道经历中，并没有普通人想象里道士修行应该做的每天念经打坐，炼丹服气、上香拜神等课业。有的是不管在哪个行业都有向善之心，以勤修苦练、积功累行为己任。积德行善是道教的立教之本，行善不分大小，一时宜而一直难。萨祖谨遵师父“子当利物济人，积功累行”的嘱托，用咒枣济贫拔苦，用雷法铲奸除害，用宝扇为民报冤，终以凡人之躯，功行圆满而位列先天。我们普通人修行，如能广结善缘，心怀众生，时到自有指引。
3.迎难而上。
现代社会获取信息非常便利，足不出户就可以查阅很多有关道教的资料文献及相关信息。很多道教经典，从网络上即可阅读学习，为大家修行提供了很多便利。然而很多初入道门的同修，依然也会像萨祖一样碰到各种各样的困难。比如弘道中遇到的误解如何处理，如何将修行与生活更好的结合，功法的玄妙如何领会等等。萨祖面对困难，迎难而上，利物济人，积功累行的做法，非常值得我们后世的修行者学习。
作为萨祖一派的后世弟子，更应以萨祖师的言行举行来规范和要求自己，与祖师心意想通，修得自己的圆满。
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
为什么要倡导科学放生？
浩瀚的中华文明在其历史发展长河中，逐步形成了一套具有民族特殊印记的生命观理论。具体到道教生命文化领域，以修道成仙为核心的思想将自然和一切生命视为平等，提倡与自然和谐相处。并且强调，对待自然以及其他生命要如同爱惜自己的生命一般。所以“放生”也
-
漫谈王灵官在民间戏剧中的脸谱变化
王灵官的圣诞是每年农历的六月十五，每到这个时候广大的田间乡野还会举行盛大的社戏活动，祭奠灵官，以祈求灵官的保护。从古至今，戏剧一直是民众朴素的情感表达，而王灵官则是大众一直喜欢的戏剧人物。寄托了普通老百姓的爱憎感情、朴素善恶观，同时也在祈求
-
情绪的力量——可以致病，也可以治病
人有七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动。情绪具有无形的力量，它的变化和人体脏腑、气血和经络的变化是相关联的，所以在道医眼中，情绪既可以导致疾病，也可以治疗疾病。情绪如何致病人体产生疾病不外乎三因：内因、外因、不内外因，其中内因主
-
药中“国老”——甘草
中药的种类众多，各有各的效用与长处，分不出个高低轻重来。但是其中有一味药材，南朝医药学家陶弘景说“此草最为众药之王，经方少有不用者，犹如香中有沉香也…是以能安和草石而解诸毒也”，《本草纲目》中也引用了唐代医家对此味药材的阐述，“治七十二种乳
-
道家的“无为”，等于消极躺平吗？
“躺平”，一个近年来迅速蹿红的词语，似乎成为了许多人向往生活的代名词。当今社会，竞争与内卷无处不在，当然人们也有多元化的生活追求，比如躺平。有人认为躺平是种境界，甚至搬出来道祖老子所言的“无为”，把躺平与道家的无为混为一谈。表面上看，似乎沾
-
到底是风水影响人，还是人影响风水
大家都听说过一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生，风水作为“前三甲”受到很多人的追捧，希望以此来改变自己的命运或者运势。那么到底是风水影响人还是人影响风水呢？首先，我们应该了解人与自然究竟是什么样的关系。人体有365个穴
