古人云:“成道者凤毛麟角”,我们为什么还要修道?
许多人对修道感到疑惑与不解:既然自古以来得道成仙都是一个极小概率事件,为什么还要修道?人生苦短,反正也成不了仙,何不将修道的时间用来享受生活?这个问题其实还可以换个角度来思考,既然成道者凤毛麟角,为什么仍然有多如牛毛之人修道?除了与道有缘外,修道给他们的人生带来了何种益处使他们一直坚持?转变心境庄子说:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”开始修道,可以令我们短暂的人生拥有终极目标;体悟大道,可以让我们在探寻宇宙人生真相的过程中转变心境。修道之人敬畏天地自然,奉行“道、经、师”三宝。《道德经》云“上善若水”,《清静经》云“人能常清静,天地悉皆归”。道祖教化我们要身心清静、恬淡虚无,要上善若水、唯道是从。在喧嚣繁闹、追名逐利的俗世中,不论出家与否,修道之人常怀一颗纯朴自然、向道求真、奉行天人合一之心,心境自然较常人平和许多。道法自然,能够帮助我们在浮躁的世界中找回自我,让外在不再时刻左右我们的心,境随心转。延年益寿仙道贵生,长生久视一直都是道人的追求,并且传承了许多祛病延年的方法,如内丹术、医术等。修道之人基本上都会修炼内丹术,对医术也多有涉猎,常常看起来神清气爽、气质不俗。虽说“道不问寿”,历代道人的寿命普遍高于当时社会的平均寿命。内丹术是道家重要的一种修炼方法,是指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论,进行性命的修炼。以人的身体为鼎炉,修炼“精、气、神”,可以疏通经络、调和阴阳、健康身心、提高人体的生命功能,甚至能达到“成仙”的目的。道家对祖国医术的发展有着深远的影响,道医起源于上古时期,包括方剂、针灸、祝由等。修道之人通过医术为自己治病的同时,还可以普济众生,所以有“十道九医”之说。改善命运“我命由我不由天”的观念最早出自道教,葛洪所著的《抱朴子》云“我命在我不在天,还丹成金亿万年”,后来这个观念渐渐从延长寿命衍变为改善命运。通过修道不仅能够提升心境还能够延年益寿,身体阴阳平衡、经络通畅,这已经具备了初步改善命运的基础,而且一些修道之人还能够通过“命相卜”之术来趋吉避凶。道教还十分强调积功累行,《道德经》中的“三宝”第一就是“慈”,修道之人常以慈爱之心济物利人。功德日积月累,天人感应,冥冥之中运势自然也会有所改善。得道成仙确实是个极小概率事件,种种因素俱足方可实现,如萨祖在《雷说》中所述的:“诚感天地”、“得遇真师”、“骨相合仙”、“积功累行”等。《北斗经》云:“人身难得,中土难生,假使得生,正法难遇。”人身难得我们今已得,中土难生我们今已生。正法难遇,倘若有幸遇到,何不当牛毛之一,万一恰好成为凤毛麟角呢?
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