为何萨祖一脉道法传承最重盟约
萨祖道贯先天，法力高深，所传道法犹重盟约，这在道教中独具特色，探究其原因，需要我们从萨祖师承中寻找渊源。萨祖所著《雷说》中有载，其师曰：“子学道勤苦，骨相合仙，今有秘文相传。虽曰违科，既得其人，受授由我。子当长跪，重作誓言。”又曰：“然人人有分，个个有缘，不可重于隐藏。又戒轻于付受。后有学道之士用心果而信心深者，方可依戒传受，同证无上神仙之果。稍背盟誓，风刀考身，虽悔何追。”由此可见，萨祖得师传授道法时，首先要发下誓言，得到神明和历代祖师、师父认可，如此才能获得真传。其师特别强调了违背誓言的后果——身受风刀之刑，到时可谓追悔莫及。
萨祖在传授道法时，同样十分强调盟誓的重要性，这在《太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经》（简称《灵官真经》）中有着充分地体现。
《灵官真经》用很大的篇幅记载了萨祖与王灵官订立盟约的细节。萨祖收服王灵官时，有这样的描述：“神于水中，部领副将，出现河中，投礼师真，改恶从善，随侍护教。对师盟天发誓，立愿忠心，滴血分明，愿随护教，誓当辅助帝君，护国除邪。”当元始天尊令王灵官下界拯救众生时，灵官向天尊启奏：“吾师萨公守坚，誓重如山，亦同下界，救拔世人。”萨祖与灵官下界前宣说秘咒誓章时有云：“共汝发誓愿，誓愿救众生。汝若有犯者，金刀碎斩形。永受毒刑险，无复睹光明。汝若自负誓，万劫失人身。我若自负誓，永世配魔群。”又有：“吾不负汝誓，汝当速现形。汝不负吾誓，吾当劳汝能。吾若负汝盟，永堕北罗城。长夜风刀冷，万劫失人身。汝若负吾盟，霹雳碎分形。真性配魔群，劫劫堕幽冥。”更有：“灵官遵师咒，真人曾有令。立法以度人，滴血以为誓……早晚持吾号，凭誓现真形。不是呼吾号，决不赴汝名。吾不助玄教。甘受天威刑。”
从经文中可以看出，萨祖与王灵官之间的盟约并不是单方面立誓，而是师父与弟子相互立誓，师徒之间都以严格的标准要求彼此，正如萨祖宝诰所言“代天宣化总无私”，是一种极高的道德准则和行为约束。
由上可知，萨祖一脉道法的传承是以盟约为基础。订立盟约有两个方面的意义：一是获得修法用法的资质。修行者与神明订立盟约后，就能够得到神明、历代祖师的认可，在修行中得到高维度能量的直接加持，天长日久身心就能够逐步与神明、祖师能量同声相应、同气相求、同频共振，达到神明即我、我即神明的高深境界。
二是掌握修炼心性的捷径。修行不仅仅是打坐练功，这只是修行的基础。修行的关键是改变心性，使自身修养最大限度接近神明、祖师，这样才能获得大成就。萨祖盟约每一条都是对自身行为的强力约束，遵守盟约、践行盟约，就是转变心性、与道合真的过程，实为修行者红尘炼心之捷径。
作为萨祖法脉传承弟子，我们应倍加珍惜自身福报换来的道缘，刻苦修行，谨守盟约，广积功德，为弘扬萨祖道法做出应有的贡献。
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
为什么道士要注重持守戒律
道教在漫长的历史发展过程中，在承载中华厚重文化传承的同时，也形成了完备的戒律体系，为世人周知的有想尔九戒、五戒、十戒、碧玉真宫大戒规、孚佑帝君十戒、智慧上品大戒、智慧闭塞六情上品戒、智慧度生上品大戒、三洞众戒文、三坛大戒及崇百药、说百病等。
-
祝由医学跟心理疗法是一回事吗？
随着天师府祝由医学在社会上的普传，越来越多的人对神秘的祝由术产生了深厚兴趣。对广大医务工作者、养生爱好者而言，祝由术在调理治疗疾病、改善身体亚健康状态等方面，有着显著独到的疗效，是不可多得的医学技法；对于道教信徒、传统文化爱好者而言，祝由是
-
拜了师，学了法，却不怎么灵验？萨祖早就解释过了
对道教有所了解之人都知道，想要学到真正的道法，必须有师传。很多人拜了师，跟师父学了法，却发现不怎么灵验，这是什么原因？萨祖的《雷说》和《续风雨雷电说》中就有关于这个问题的答案。法有真伪《雷说》开篇便言：“大道无形无名，无声无臭。杳冥恍惚，虚
-
入道修行为什么要发愿、行愿？
道教师父收徒传法时，往往会令弟子先发愿盟誓，向天地祖师做出保证和约定，并且在这个愿力的引导下去践行，尤其是萨天师一脉，自古至今都是如此。萨祖深知求道之艰，将谆谆教诲著成《雷说》，无所保留地详述了修行精髓，为后世弟子指玄示要。下文从《雷说》与
-
道医的“天人合一”观
天人合一，是道家的重要思想观念，也是中华文化对宇宙与人类的独特解读，其理念超前，其内涵丰富，其运用广泛，对中国古代的文化、艺术与各项社会活动产生着重要的影响。至道至简，以一言概之为：物即乾坤，天人不二。道家认为，人类顺从“道”的规律，自然地
-
一股仙气扑面而来，让人回味无穷的四首道教诗词
道教是源自于我国本土的传统宗教，由东汉张道陵天师所创，道教文化包罗万象，不仅有斋醮科仪、丹道等道法，也包含了传统的哲学、科学、医药学等多个方面，而且在文化方面也有自己的贡献，比如道教的诗词就描写了道教的生活，或是借助道教神仙来抒发自己内心的
-
浅说正邪两赋论和元气论的关系
正邪两赋论是建立在中国传统道家哲学元气论上的理论观点。元气是中国古代的哲学概念，指的是构成天地万物的原始物质。元气论是中国占主导地位的自然观，属于朴素的唯物主义.元气学说以元气作为构成世界的基本物质，以元气的运动变化来解释宇宙万物的生成、发展、变化、消亡等现象，所谓的"夫人生于地，悬命于天，天地合
-
如何解决焦虑症，道家思想来帮忙
现代人在充分享受各种的便捷的同时，也得了现代人才会有的病，如同硬币的两面。焦虑症，也是现代人普遍都有的病，只是或轻或重程度不同而已。对焦虑症的定义：是一种以焦虑情绪为体验的病症。对亲人或自己生命安全、前途命运等的过度担心而产生的一种烦躁情绪
-
学习道法之人，天赋有多重要？
很多玄幻修仙类的小说非常强调天赋，甚至以天赋决定法力高低。主角也往往自带“天赋光环”，一出生就天赋异禀，或者本来平平无奇突然觉醒“上品灵根”。道元素国漫《一人之下》中的“王也道长”之所以备受追捧，除了他极具个人魅力外，也与他天赋过人掌握了前
