极具个性神仙之“金甲男神”王灵官
神仙也有个性，身披金甲的王灵官便是一位极具个性的神仙，堪称“金甲男神”。他的故事要从很久很久之前讲起......
一十二年观过错
王灵官本就来历不凡，是南斗离星之首，曾鞭龙行雨，将孽龙抽筋而缠缚身腰，勇猛如此，玉帝敕赐湘潭立庙，镇守一方。
宋朝时，萨祖云游至湘潭，因见王灵官血食太甚（实是乡民无知之过），乃以雷火焚其庙而不延及民居。王灵官不服气，因此上奏玉帝，玉帝赐其金鞭，许他察萨祖之过，如若萨祖有过错即可报仇。
王灵官“君子报仇十年不晚”，悄悄跟随萨祖，待萨祖稍有过错便伺机报仇，一十二年间竟然丝毫未发现萨祖的过错。萨祖凭借自身的德行感化了王灵官，在萨祖功行圆满，即将登天之际，王灵官幡然醒悟，现于河中，向萨祖行礼，欲拜萨祖为师。立愿忠心，向萨祖盟誓，滴血分明，愿随护教，誓当辅助帝君，护国除邪。萨祖于是收王灵官为徒，并奏封王灵官为“先天御前雷霆猛吏三五火车纠罚铁面无私豁落雷公”，任职先天，剪凶除恶，专治不忠不孝，违背君亲师友，诸事掌管。
至此，王灵官凭借自身的刚勇无私以及与萨祖的师徒之缘，从镇守下界一方，升级为任职先天之神，萨祖奏封王灵官的职位可以说是完全符合他的个性。
誓重如山救众生
这一天，元始天尊在浮黎天中向无数天仙宣说妙法，展阅灵文，观见下界众生或被魔鬼妖精侵害，或死于劫贼水火刀兵，生灵涂炭。元始天尊说道，如今的下民，因为不敬三光、欺负神理、不忠不孝、不仁不义等行为，福终寿尽，当受斯苦。
众仙不忍下界世民受苦，祈求元始天尊设法救度。元始天尊说道，想要下界妖魔殄灭，非王灵官不可，因为他赤心忠良，不顺妖邪，有如此强的定力方能了断魔鬼。
元始天尊命金童持符召王灵官，王灵官领三千银牙将，百万夜叉兵，来朝见天尊。天尊命王灵官下界收除魔鬼，救度众生，王灵官重誓守诺，奏请天尊，说自己与师父萨守坚誓重如山，要请师父也一起下界救拔世人。
于是萨祖与王灵官立誓救民，师帅下界扫除魔鬼，普天兴隆。元始天尊因此宣说宝诰，咏赞萨祖与王灵官。
道教第一护法神
王灵官因其誓愿护教、刚正勇猛、铁面无私、纠察善恶的个性，成为道教最为尊崇的护法神。
道观中道家宫观山门内的第一座殿往往为灵官殿，殿中供奉的王灵官赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举金鞭，形象极其威武勇猛。民间有“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人”之赞。
明代自皇室至庶民，对王灵官的信仰达到了顶峰。相传永乐皇帝将王灵官藤像放入寝宫，“崇礼朝夕，如对宾客”，出征时也要带上王灵官藤像作为保护神。明代成书的《西游记》中，孙悟空大闹天宫，众神阻拦不住，作者也专门安排王灵官在凌霄殿前战平孙悟空。
王灵官作为道教护法神，不仅极具个性，更能够能走火行风、穿山破石、飞腾云雾、祈晴祷雨、镇妖伏魔、驱邪治病，普济生灵，法力无边。
铁面无私、纠察善恶的王灵官有一大愿：“后世若有修行之人，学道之士，他有三分修持，我有七分感应，他有十分修持，吾便随时照临。”真不愧是道教第一护法神！
王灵官宝诰
志心皈命礼。
先天主将，一炁神君。都天纠察大灵官，三界无私猛吏将。金睛朱发，号三五火车雷公。凤嘴银牙，统百万貔貅神将。飞腾云雾，号令雷霆。降雨开晴，驱邪治病。观过错于一十二年，受命玉帝。积功勋于百千万种，誓佐祖师。至刚至勇，济死济生。方方阐教，处处开坛。豁落猛吏，三五火车。太乙雷声应化天尊。
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
萨天师对道教发展的几个贡献
萨守坚，又称萨真人，与祖天师张道陵、葛玄葛天师、许逊许天师共为四大天师。为活跃在宋元时期的著名高道。明成祖时期，册封“崇恩真君”。教内尊称“一元无上萨翁真君”、“玄风永振天尊”、“萨祖”等。萨天师以道术名世，从之游者数百辈，故在南宋、元代民
-
找寻中国传承数千年的医学之秘：心法
传统医学，现称为中医。是在历史发展过程中依据《黄帝内经》，以阴阳五行为说理工具，经络、脏腑、气血为形态功能基础，七情六淫为病因，阴阳失调、邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系。以药物内服外治，再辅助以针灸、推拿等治疗手段，通过长期医疗实践逐
-
关于修行，听听庄子怎么说
在大家的心中，修道人应该是不食人间烟火的世外高人，选一处山清水秀之地，搭个草棚子就可以清修苦修了。过上那种山间一日世上千年的修行生活。辟谷不食、吸收日月精华是他们的标配，高来高走、穿墙而过是他们行动轨迹，神通广大、点石成金是他们傲娇的个性。
-
放生一定有功德吗？道教如何看待放生？
放生，近年来成为一种流行，一些组织和个人十分热衷于此，甚至衍生出“代放生”的产业链。其中不乏盲目放生，甚至闹出了令人不可思议的事件，如将陆龟放生到海里，往水库里放生鳄鱼，在村居附近放生毒蛇等等。“上天有好生之德”，在中国传统文化里，放生是一
-
在生活压力巨大的现代社会，《黄帝内经》教会了我们什么
现代社会生活节奏加快，生活和工作压力给人带来的负担越来越重，越来越多的人感觉到很累。但是越觉得累，就越需要保护好自己的身体。这种情况下，需要我们从传统医学中汲取智慧，守护好自己和家人的健康。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，但它不单
-
道家的“无为”是消极还是积极
无为，出自老子《道德经》，是《道德经》中的核心思想，也是道家哲学思想的重要内容。经中共有12处提及“无为”，出现频率仅次于“道”，足以说明其重要性。可就是这么重要的，且贯穿几千年文明历史的思想，到了现代却出现了厌世避世、无所作为这样的负面解
-
辩证精准，处方精当，结果疗效不行，可能是剂型用错了
很多人认为无论什么剂型，只要配方和剂量相同，则药效一定没有太多差异。其实不然，很多中药就是因为剂型的不同而产生了不同的效果。比如同一味药天花粉，如果口服，那就是清热泻火，但如果是静脉注射，那就是用来死胎引产的，作用完全是南辕北辙。一、传统中
-
道医养生，但恃精气神
中国人大多注重养生，这并不是一种短暂的社会潮流，因为在数千年前，我们的祖先就已经达成了这个共识，医学经典《黄帝内经》中就有很多关于养生的记载，“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气”，这是《黄帝内经》中明确记载的
