道医如何做到“一穴治百病”
明代的《针灸大成》记载了著名的《四总穴歌》:“肚腹三里留,腰背委中求,头项寻列缺,面口合谷收。”其中的面口合谷收,指面口疾患,包括头面、五官及唇齿方面的各种病变,如牙痛、头痛、三叉神经痛等,都可以用合谷穴进行治疗。合谷穴能对面口进行治疗,则基于合谷穴所属的手阳明大肠经的循行于人体面部,因此面部的疾病,可通过合谷穴进行治疗。而在道医看来,一穴治百病则可以进行扩展,以合谷穴为例,除了面部疾病,腰腹部疾病,在非手阳明大肠经循行路线上,也可采用合谷穴进行治疗,而且效果明显。有明经络的人会提出,理论上腰腹部的病用合谷穴是可以治疗的,人体虽有循行路线不同的经络,但内经也记载了人体所有经络都会通过特定穴交织一起,如三阴交,属于足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经交会之处,故三阴交可治归属脾、肾、心的病变。但传统利用经络穴位治疗的技法,如针灸,推拿,是借助针灸或推拿手法,调动自身的气血对病灶处进行治疗,既然是自身气血,也就遵循自然法则,比如循行路线越长,到达病灶处的气血能量就会衰减,治疗的效果会大打折扣,于是针灸中就有“就近取穴”的治疗法则,即在病症或病变的局部或邻近选取穴位,用以提高疗效。
那为什么道医可以做到真正的一穴治百病?同现代中医一样,道医同样以黄帝内经为理论依据,因此,一穴治百病,同样基于人体经络是整体的观念,但道医在治疗中,比如道医中的祝由针术,则并非通过调用患者自身气血能量对病灶进行治疗,而是通过调用本门祖师的能量,将祖师能量以针灸的方式,作用到患者身上,对比调用患者原本不足的气血能量,借助祖师能量则无需考虑经络远近的衰减,针刺入的穴位也是作为能量进入患者的通道,因此道医是可通过合谷穴真正达到治疗全身更多疾病的目的,是真正的“一穴治百病”。那问题来了,道医如何调用祖师的能量?萨祖在其《雷说》中有记载:“今有秘文相传...,我以心传,子当谛听”。道医治病,表面上看到的是通过符法、咒法进行治疗,但究其内在根本,则是通过“心法”相传,即师父将“心法”传授弟子后,弟子通过心法口诀,借助祖师能量对患者进行治疗,“心法”是道医区别于现代中医的最大不同。文字整理/华锦
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