萨守坚为何能够成为四大天师之一？
我们都知道在玉皇大帝身边有四位天师，分别是：张道陵张天师、葛玄葛玄翁、许逊徐真人、萨守坚萨真人。道教发展至萨守坚时已经存在了千年之久，在他之前也已经出现过多位天师级别的人物，那为什么萨守坚能够超越多位前人而荣登四大天师之一呢？
一、三师授法，施财合药济群生
据历史记载，萨天师号全阳子，生卒年不详，是我国宋朝时期的著名道士，萨祖早年从事医学，因误用药伤致人命，于是便弃医从道。在访道云游的途中偶遇了道教中神霄派的创始人王文卿、林灵素以及三十代天师张继先，分别传给萨守坚传授了一套道家秘术，分别为咒枣术、扇疾术和雷法。
萨祖得以授法以后殷勤修炼，所以发白反黑，齿落更生，“年几三余，视听不衰，筋骨愈固，其诸效验，一如师言。”又得师授并告诫曰：“子当利物济人，积功累行，庶得诸天拥护，魔王保迎，易于成就。”所以萨祖依法行之皆验，用咒枣济贫拔苦、治病救民，用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨，用五明降魔扇为民报冤、使人得命复生。因道法灵验救人无数著名遐迩，被称为“崇恩真君”，又被玉帝封为“天枢领位真人”。
二、代天宣化，为万法之宗师
在《灵官真经》中记载元始天尊观下界世民受诸般厄运，福尽寿终，遣萨守坚和弟子王灵官代替上天宣传道教真旨，劝导世人虔心奉道。萨祖晚年寓居于泉州著书立说，以道术名世，同时开坛布道，在道教理论和养生理论著述颇丰，从之而学者数百人。南宋以来一些道教典籍和元杂剧、个别小说都可见萨真人的故事，在历史上影响很大。
萨祖著有《雷说》、《续风雨雷电说》、《内天罡诀法》，存《道法会元》卷六七中。他力主走正道修行，主张诚心正意，以神合神，千变万化。曾曰：“先师有云：要知大道通玄处，不在三千六百门。后之学者，徒执己见，空泥尘言，适所以贻轮者之诮矣。”在其《雷说》一书中说道：“法本诸道，道源诸心。能以吾之精神，融会一气之精神，以吾之造化，适量五行之造化，则道法妙矣！”“会此之道，参此之理，则二气不在二气，而在吾身，五行不在五行，亦在吾身。吹而为风，运而为雷，嘘而为云，呵而为雨，千变万化，千态万状，种种皆心内物质之。”
三、坚守戒律，作后人之模范
萨祖还以苦行修戒著称著称，这就不得不提到他与弟子王灵官的故事。《历世真仙体道通鉴》中记载王灵官暗中跟随萨守坚十二年观察其行为，却发现萨守坚道行完满，毫无过错。“越三年，萨至某渡，无操舟者，举篙自渡，置三文钱于舟中以偿渡金”。王灵官说明暗中跟随的原因，被萨守坚的品德折服，于是拜萨祖为师。
萨作诗明志:“道法于身不等闲，寻思戒行彻心寒。千年铁树开花易，一日酆都出世难。”神霄派后人白玉蟾《道法九要》中特别推崇萨真人持戒行为，并高度赞誉了萨守坚的高尚道行，可做后世之模范。他说：“夫行持者，行之以道法，持之以禁戒。明其二字端的，方可以行持，先学守戒持斋，神明自然辅佐。”
萨祖修行持守谨严、微暗不欺、道法高强，有“德重鬼神钦”的风范，确是教内外影响很大的高真道士。因此道教中称萨守坚为“萨祖”，谓其神职为“都天宗主大真人”，而《历代神仙史》又称其获得“九州提刑，篆主鬼神功过”的神权职称，故此推崇为道教“四大天师”之一。文字整理/华苏
返回列表声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
道医的“天人合一”观
天人合一，是道家的重要思想观念，也是中华文化对宇宙与人类的独特解读，其理念超前，其内涵丰富，其运用广泛，对中国古代的文化、艺术与各项社会活动产生着重要的影响。至道至简，以一言概之为：物即乾坤，天人不二。道家认为，人类顺从“道”的规律，自然地
-
明代萨祖与王灵官信仰的辉煌
道教自汉朝祖天师创教之后，历经唐、宋、元朝千余年发展始终兴盛不衰，及至明朝又迈上一个新台阶。说到明朝时道教的昌盛，就必须提到萨祖与王灵官信仰。而推动萨祖与王灵官信仰的，就是著名道士周思得。周思得，浙江钱塘人，字养真，一字素庵野人，生于元至正
-
内炼成丹，外用为法|雷法为什么是道士的大招？
凡提起道士的法术，往往要谈“雷法”，在很多书籍、影视作品、游戏中常常将雷法列为“终极大招”。一些信士也会问“现在的道士还修炼雷法吗？”究竟雷法有什么特别之处，能成为道教高阶法术的招牌呢？雷法兴起于北宋，创始者为守坚天师的三位师父：三十代天师
-
调用神明能量的祝由术，治疗后也会复发吗？
祝由术，既与道教法术息息相关，也是一种传统医学流派，又称祝由医学。《黄帝内经》中就有上古之人运用“祝由”治病的记载：“余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已”。古人曾非常重视祝由医学，类似于现代医院设立科室，古代太医也分科，祝由就曾列入其中
-
什么是“宝诰”，道士为何要持诵？
道教有一种特定文体，其平仄韵律十分严谨，文字隐晦、精炼，多以歌咏形式赞颂神仙们修行以及功德显化的典故，并且记述了大量的教理教义、修持方法等。这便是——宝诰宝诰的起源与形成宝诰，“宝”为通天至宝，“诰”是一种文体。“诰”起源于中国现存最早的文
-
学习道法之人，天赋有多重要？
很多玄幻修仙类的小说非常强调天赋，甚至以天赋决定法力高低。主角也往往自带“天赋光环”，一出生就天赋异禀，或者本来平平无奇突然觉醒“上品灵根”。道元素国漫《一人之下》中的“王也道长”之所以备受追捧，除了他极具个人魅力外，也与他天赋过人掌握了前
-
萨祖：天人相应，雷法通玄
道教四大天师之一萨守坚祖师以雷法著称于世，飞升后职任先天雷部大尚书，掌管经书。祖师感念世人修行不易，作《雷说》、《续风云雷电说》、《内天罡诀法》等指点迷津。在萨祖著作中十分强调天人相应，认为这是修行的根本目的。而达成天人相应，则需要以后天入
-
同为雷神，雷祖和王灵官可别分不清
同样被尊称为道教的雷神，不少人分不清雷祖与王灵官，将二位尊神混同为一位，又或者分不清两位尊神。雷祖雷祖，又称九天应元雷声普化天尊，是中国民间信仰及道教尊奉的神仙之一，据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称，雷声普化天尊，在大罗天界，为玉清
-
业余时间学中医，能学会吗？大名医徐灵胎给人的启示
很多现代人，对中医感兴趣，想学习中医，但是又有疑惑，自己不是专业医生，只是利用业余时间学习中医，能学会吗？能真的用中医治病吗？其实历代中医很多大家，都是业余的医生，都是在自己本职工作之外，兼职学中医，最终取得很了不起的成就。比如：《汤液经》
