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道士画符蕴藏着哪些秘密?

一提到道士,相信很多人的脑海中都会浮现出“身着法袍,肩背桃木剑,运笔书符,降妖捉鬼”的威猛印象,虽然这是影视作品中塑造出来的角色形象,但一定程度上也反映了道教日常修行中的重要方面——符咒,通俗地讲就是画符。

作为一名道士,如果说不会画符,可能就会被世人认为差了点意思,有点学艺不精的感觉。其实这也是一种误解,道士师门传承不同,修行的方法不一,并不是所有的都必须会画符。

言归正传,“符咒”作为道教传道修持的重要手段,是符箓与咒语的合称,其中“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼的神秘形象,具备驱使鬼神、治病禳灾等众多功能;“咒”指的是特殊的口诀,道教中广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。道士画符是一项神圣庄严的事,有严格的仪程规定,可不是象有些影视作品中演的那样,随时随地拿出纸笔就能够一挥而就的,内行人看到这里只会一笑了之。为了确保画符的效果,道士首先应斋戒沐浴,清洁身体,以表达对神灵的礼敬之心。正式画符时,要先向供奉神灵、祖师的法坛上香,通过咒语和手诀净心、净身、净口,然后请神、变神,做到与神炁相通,祈请神灵帮助自己完成画符。接下来做的还有敕笔、敕朱砂(墨)、敕纸等,使画符所用的各种工具材料都具有神性能量。接下来才是正式下笔,符的结构包括符头、符脚、符窍三部分,不同的道法体系所使用的符头在修行人眼中,区别还是比较明显的。而在三部分之中,符窍最为紧要。所谓窍者,一是指玄窍而言,一是就关键而论。道教认为:人天一体,符法同源,一道符的功用灵验与否,关健在于有无“玄窍”、“灵窍”。《道法会元》曰:“大抵符、咒、诀、印为传纪之文仪,乃太上之贵训,然至要捷,不出一窍。窍者,人身之枢关键也。天有窍则鼓舞万物,地有窍则洞海归源,人身窍则动静神灵,总天地之玄关,合阴阳之至道。”

这个“窍”在画符过程中,主要表现为取炁、入讳、结煞等多种密法入在符中,这是各门派历代口传心授的秘中秘。在这里重点说一下入讳,所谓“讳”,就是以一个字代表神灵本身,这些字大多都没有读音,无论是在字典还是电脑输入法上都是无法查到和输出的。把“讳”写入符中,就是召请相应的神灵,发挥相应的治病禳灾、赐福退煞等作用,因此对于画符来说,讳是至关重要的。

画符完成后,还需要敕符、盖印,以增强灵符的效力。最后过香,让符享受一下香火。做完这些,一个具备神力加持的灵符才算完成。

从上面的复杂过程可以看出,灵符之所以能发挥作用,是因为符是代表神灵的印契。在这里,我们要提醒信众,如果想请灵符就要去道观或请有修行的道士帮忙,千万不要相信市面上销售的印刷品,真正的灵符还需要信士的信息,因此是不可能批量制作的。

请回灵符后,要敬符如敬神,在神灵的关注下纠正自己的言行。平时要注意保护好灵符,防止水湿火烧和破损,不要随手放在脏乱处,不要佩戴灵符做不洁之事,不要亵渎灵符,这样灵符就能够很好地护佑自己,给请符之人带来福报。

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