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脑力劳动者:越思虑,越虚弱

古人将社会工作概括为脑力劳动和体力劳动,并以“劳心”与“劳力”称之。孟子云:“劳心者治人,劳力者治于人”,在封建王朝,能够从事脑力劳动的以士大夫阶层为主,是高人一等的。

时至今日,随着教育普及,从事脑力劳动者数以亿计,所谓“读书人”也不过是社会中的普通一员。如果说当代脑力劳动者与体力劳动者有什么区别,在医者眼中,最明显的区别还是在于体质。

古代书生多文弱,而现代生活中,人们的保健意识有所增强,很多人不仅头脑发达,四肢也很发达。但总体而言,与体力劳动者相比,脑力劳动者仍然普遍体质偏弱,更容易感受外邪。尽管久坐少动是脑力劳动者的通病,思虑过多对体质的影响也非常大,甚至可以说:越思虑,越虚弱。

思耗神,脑力劳动者容易神疲血虚

脑力劳动可不是轻巧的劳动,这点应该很多人都有所体会。当思想高度集中,大脑高速运转,持续思考问题之后,那种疲惫的感觉比体力劳动更甚。传统医学认为,心藏神,脑为元神之府,思考主要由心与脑共同完成,如果长久思虑不息,会损耗较多的精气神,导致神疲精亏,出现血虚心慌、精神萎靡、面色无华、失眠健忘等症状。

《黄帝内经》提到,后世之人没有上古之人寿命长的原因之一就是“不时御神”,即不按照应有的时间节律去驾驭我们的神思。体力劳动耗神少一些,主要耗精气,但脑力劳动不仅耗精气,尤其以思虑最为耗神。精气的耗费还相对容易恢复,神的耗费就没那么容易恢复了。

神是先天之精生成的,由心所主宰,在人身居于首要地位,《黄帝内经》有“失神者死,得神者生也”的说法,惟有神在,才能有人的一切生命活动现象。脑力劳动者本就经常思绪万千,电子产品又时刻暗耗心神,若无专门修炼,想达到静心养神的境界谈何容易。

思伤脾,脑力劳动者是脾虚高发人群

《黄帝内经》指出“思伤脾”,人的情绪会影响到五脏,而忧思主要伤害脾脏。正常的思考问题,不会对身体健康有什么影响,过度思虑则会导致脾受伤。脑力劳动者通常需要反复思考,在凝神思虑、所思不遂等情况下,就会“思则气结”,导致脾的气机失调,从而引发一系列疾病。

传统医学中的脾是一个整体系统,主运化、升清和统血。只有在脾气强健的情况下,水谷精微才得以正常的消化吸收,为化生精、气、血、津液提供足够的养料。同样,只有脾气强健,运化水液的功能才能正常发挥,防止湿、痰、饮等病理产物的产生。脾的旺衰还影响肌肉、四肢,脾可将饮食中的精微物质输送到全身,以营养四肢肌肉,使其丰满。脾胃为后天之本,脾虚久之可引起全身气血亏虚,出现不思饮食、面黄肌瘦、心悸、失眠、头晕、健忘、湿气重等症状。因其工作性质,脑力劳动者恰好是脾虚高发人群,一些脑力劳动者看起来虚胖,还有更多脑力劳动者看起来清瘦,都与脾的功能失调相关。思虑过度令人虚弱,诸葛孔明就是前车之鉴。诸葛亮以神机妙算、足智多谋著称,因感念刘备知遇之恩,他一生殚精竭虑、鞠躬尽瘁,明知不可为而为之。老对手司马懿评价他“食少事烦,岂能久乎”,果然最终如其所说,“出师未捷身先死”,五十四就病逝于五丈原,令人扼腕叹息。思考使人深邃,一个善于独立思考的人,通常是有思想深度的人。思考使人类进步,无数先贤在沉思中迸发出智慧的光芒,才有了灿烂的文明。但是,思想的世界再美妙,也需要休养和调节精气神,脑力才能正常发挥。静则生阴,动则生阳。对于脑力劳动者来说,久坐“劳心”之余,别忘了调和阴阳,动静结合,特别注意要适当多“劳手足”。文字整理/华蕾

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