入道修行为什么要发愿、行愿？
道教师父收徒传法时，往往会令弟子先发愿盟誓，向天地祖师做出保证和约定，并且在这个愿力的引导下去践行，尤其是萨天师一脉，自古至今都是如此。
萨祖深知求道之艰，将谆谆教诲著成《雷说》，无所保留地详述了修行精髓，为后世弟子指玄示要。下文从《雷说》与萨祖成道经历来浅谈，修行中发愿、行愿的重要性。
发愿对于修行尤为重要
发愿是入道修行的前提。发愿不同于许愿，必须是发自内心的志向，从此修行之路有了的目标与动力。萨祖在《雷说》中讲到，其师曰：“今有秘文相传...，子当长跪，重作誓言，我以心传...，子当利物济人，积功累行。”王灵官拜师萨祖时，也曾滴血盟誓，发愿忠心护教，护国除邪。从萨祖与王灵官拜师可知，发愿也是在考验弟子的向道之心，“后有学道之士用心果而信心深者，方可依戒传受”。弟子若诚心学道，自当遵守传承戒律，发愿盟誓，严格约束自己的言行。
发愿与祖师契合，可以得到护持。萨祖道参太极，代天宣化，注重的岂是区区塑像或烧香跪拜？而是希望弟子能够心有大愿，与祖师走上同一条道路，亦如王灵官所言“何劳妙手涂吾像，但愿君心合我心”。萨祖弟子做到个人德行无亏，学习祖师品格，在同一频道上越接近祖师，越能得到护持，更好地发挥道法功效，有所成就。
坚持行愿才能善始善终
祖师护持是助缘，善始善终最难得。“善始善终”出自《庄子》，意为做事情有好的开头，也有好的结尾。修行路上多磨难，想要善始善终，必须坚定道心，坚持行愿。所谓行愿，就是依照所发之愿，去行持，去努力。古人云“修道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”，其中多少人是因为忘记初心，有始无终？萨祖当年不论是拜师发愿，还是与王灵官盟誓，都做到了言行如一，“不违盟言不违誓”。王灵官得玉帝之命，曾暗中监察萨祖一十二年，没有发现萨祖的丝毫过错，因此才誓愿拜师。有时候我们一开始发心很勇猛，干劲十足，可是渐渐就懈怠了，所以要经常提醒自己，以祖师为楷模，持之以恒，切莫半途而废。
积功累行，渡人即是渡己。道教自古便要求道士多到红尘中历练，做对苍生有益的事情，积累功德才能得道。真正的修行人，所发之愿必然包括广积功德，渡人其实也是在渡己，大道至简。萨祖走的就是这条大道，施财合药，剪妖除魔，道济群生，功行圆满而位列先天。细心观察可以发现，许多道教祖师宝诰中都有“大悲大愿，大圣大慈”之语，神明尚且立誓发愿，无量渡人，我辈自当牢记盟约，心存善念，多行善举，即便福虽未至，也许祸已远离。
萨祖拯救苍生的慈悲大愿，高山仰止。修行不在遍参广览，效法祖师才是捷径，要有发愿的诚心，更要有行愿的恒心。当我们与祖师心心相印，就有了巨大的源动力，不容易在修行路上迷失自我，生命也必将在积功累行中得以升华。
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