入道修行为什么要发愿、行愿?
道教师父收徒传法时,往往会令弟子先发愿盟誓,向天地祖师做出保证和约定,并且在这个愿力的引导下去践行,尤其是萨天师一脉,自古至今都是如此。
萨祖深知求道之艰,将谆谆教诲著成《雷说》,无所保留地详述了修行精髓,为后世弟子指玄示要。下文从《雷说》与萨祖成道经历来浅谈,修行中发愿、行愿的重要性。
发愿对于修行尤为重要
发愿是入道修行的前提。发愿不同于许愿,必须是发自内心的志向,从此修行之路有了的目标与动力。萨祖在《雷说》中讲到,其师曰:“今有秘文相传...,子当长跪,重作誓言,我以心传...,子当利物济人,积功累行。”王灵官拜师萨祖时,也曾滴血盟誓,发愿忠心护教,护国除邪。从萨祖与王灵官拜师可知,发愿也是在考验弟子的向道之心,“后有学道之士用心果而信心深者,方可依戒传受”。弟子若诚心学道,自当遵守传承戒律,发愿盟誓,严格约束自己的言行。
发愿与祖师契合,可以得到护持。萨祖道参太极,代天宣化,注重的岂是区区塑像或烧香跪拜?而是希望弟子能够心有大愿,与祖师走上同一条道路,亦如王灵官所言“何劳妙手涂吾像,但愿君心合我心”。萨祖弟子做到个人德行无亏,学习祖师品格,在同一频道上越接近祖师,越能得到护持,更好地发挥道法功效,有所成就。
坚持行愿才能善始善终
祖师护持是助缘,善始善终最难得。“善始善终”出自《庄子》,意为做事情有好的开头,也有好的结尾。修行路上多磨难,想要善始善终,必须坚定道心,坚持行愿。所谓行愿,就是依照所发之愿,去行持,去努力。古人云“修道者多如牛毛,得道者凤毛麟角”,其中多少人是因为忘记初心,有始无终?萨祖当年不论是拜师发愿,还是与王灵官盟誓,都做到了言行如一,“不违盟言不违誓”。王灵官得玉帝之命,曾暗中监察萨祖一十二年,没有发现萨祖的丝毫过错,因此才誓愿拜师。有时候我们一开始发心很勇猛,干劲十足,可是渐渐就懈怠了,所以要经常提醒自己,以祖师为楷模,持之以恒,切莫半途而废。
积功累行,渡人即是渡己。道教自古便要求道士多到红尘中历练,做对苍生有益的事情,积累功德才能得道。真正的修行人,所发之愿必然包括广积功德,渡人其实也是在渡己,大道至简。萨祖走的就是这条大道,施财合药,剪妖除魔,道济群生,功行圆满而位列先天。细心观察可以发现,许多道教祖师宝诰中都有“大悲大愿,大圣大慈”之语,神明尚且立誓发愿,无量渡人,我辈自当牢记盟约,心存善念,多行善举,即便福虽未至,也许祸已远离。
萨祖拯救苍生的慈悲大愿,高山仰止。修行不在遍参广览,效法祖师才是捷径,要有发愿的诚心,更要有行愿的恒心。当我们与祖师心心相印,就有了巨大的源动力,不容易在修行路上迷失自我,生命也必将在积功累行中得以升华。
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