练功时必须一动不动吗,需要注意什么?
《太上老君说常清静经》云:“清为浊之源,动乃静之基。”可见功法都是动静结合的,练功时也是在动中求静静中有动的过程,如一味偏执于定身静心,倒未必能提升练功的效果。很多人因为各种原因五气朝元和静功练的多,时间充裕的情况下才练动桩功。其实忽略动桩功,认为不如静功获益大的想法是不正确的。常人的身体气血不活,经络未舒,一上手就静坐,腰酸背痛心里烦乱不安,越想静越难静。因此需要从动功入手循序渐进,动练肌肉筋骨、畅通经脉、活络气血。“动极而静,自然归窈冥”,让生理上得以调整和优化,为静功做好准备,乃是“磨刀不误砍柴工”。同样静功如果一直保持一个动作造成肌肉紧张、麻木、僵硬,练功就达不到完全的静定状态,长久地保持一个体位让心理身体去忍受痛苦,那反而不如不练。
我们的静功不要求要双盘或单盘,自然端坐或散盘皆可,但上身要坐正,百会、会阴成一线,双手掐决,身、心均要保持放松。盘坐时人两足由伸展状态变为内收盘曲,由于盘坐时两腿交叉在一起,封闭了不少流向下肢的真气和血液,使真气得以更多的向上回归,满足上半身更充足的真气供给,对练功有利。有学员反馈说:练功练到最后一步时,右脚已经麻木难忍,收功后两个手掌也疼,这其实是练功时意念太重肌肉紧张或刻意保持某一种姿势造成的。这是由于修行境界时日不够,自身经络还不够畅通,长久地保持某一种姿势又阻遏了气血下行,胀代表着血流不好,麻代表着经络阻滞。越是年龄大的人,或者是腿脚有病的人,麻胀的感觉就越明显。三、怎样解决肌肉不适对练功的影响
首先如果身体疲劳、困倦,应该先休息一下养足精神,不要勉强练功。在身体疲劳的状态下练功,不但容易出现肌肉不适,而且神志也容易昏沉。
第二不论是静功还是桩功,身体以中正、放松为核心,不要硬凹造型肌肉持续紧张,殊不知内心一直强调要保持某种姿势也会导致心神拘谨、紧张。心态保持平和,无数念头不断涌出永远不停,这是大道生化万物的过程,在不断升起的念头和妄想当中及时收住拉回当下,保持专注。第三避开了上述两种情况,在练功时仍避免不了肌肉僵硬、腿麻的话,在中途变换一下姿势,略微做一下调整,也是可以的。随着修行日久,不断引祖师高级能量入体淬炼自身,真气越发充足后,身体达到气血充盈、血脉畅通,肌肉僵硬、麻胀出现的时间也就越来越晚,即使盘坐、站定很长时间也不出现不适反应。动为阳,静为阴,阴阳两者可以相互交感、消长平衡、相互转换。因此练功的动与静也是一个有机的整体,它们相互促进和利用,不可分割。练功虽然不需要“劳筋骨、苦心志”,但却需要毅力,希冀大家能够勤勉坚持,时间到了自然水到渠成有所收获。
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
道教是少数聪明人的宗教吗?
有一种说法:“道教是少数聪明人的宗教,信道需要文化素养、需要天赋,道教入门难所学繁杂,所以道教信的人少。”嗣汉天师府道医研究院所开设的课程中也常有人咨询:“我以前从未学过医学、道学、法术,也没有相关的经验和基础,更谈不上有学习的天赋,我能学
-
道家修炼之元炁,气功之元气
何谓“元炁”“元炁”,是中国古代的哲学概念,指产生和构成天地万物的原始物质。元,通“原”,“始也”(《说文》),指天地万物之本原。在中国古代哲学史上,元气学说是人们认识自然的世界观,其产生可追溯至老子之"道”,基本形成于战因时期宋钅开尹文的“精气说”(即“气一元论”),发展干东汉末年王充的“元气自
-
以医弘道,以道传医 ——张陵天师济世利生往事
翻开中华史书长卷,看到东汉末年时期——也就是令诸葛武侯痛心疾首的那个时代——君庸民困,灾疾频仍。仅载于史料文献中的,较大规模的流行疫病,就达到了平均三年一次。时代呼唤着良医拯救黎民于疾苦,张仲景、华佗、董奉等医学巨擘应世而出,张陵、于吉等道
-
如何理解中医学的“治则”理论
治则是治疗疾病时必须遵循的总的法则,同时也是中医论治思想的一种思维形式。在概念上,有些朋友会将治则与治法混淆,其实治则与治法既有联系又有区别。治则是总纲,起着提纲挈领的作用,相当于战略;治法是在一定治则的指导下,针对某个具体证候所制定的具体
-
浅述道家服饰——华美道袍
我们去道观烧香拜神或者参加道场法事时,经常见到法师们身着各色华美的道袍,不同的色彩、规制究竟有什么讲究?今天就让我们一起来了解一下道袍文化。一、道袍的起源道教产生之初,道衣曾以氅(鹙鸟羽毛)拈绒,然后编织而成,称鹤氅。其制法早见于汉武帝时方
-
漫话道教月亮信仰与中秋民俗
根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称“仲秋”,八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节在八月十五,所以也称“八月节”、“八月半”;中秋节的主要活动是围绕“月”进行的,又称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆
-
你知道自己几岁吗——如何计算虚岁
在全世界,或许只有中国人有两个年龄,一个周岁,一个虚岁。什么是虚岁?虚岁是中国传统的计龄方式,用于计算人出生后经历的年份次序。顾名思义,“虚”是虚假之意。虚岁是中国传统计算年龄的方法,它是以年为单位的,是一种舍小求大的概算方法。古代人以怀孕
-
正本清源弘大道,书成雷说度世人
雷法是道教诸多功法中的重要组成,道教典籍称其有呼召风雷、伏魔降妖、祈晴祷雨、止涝旱等神通。据史料记载,雷法起源于北宋,兴盛于南宋、金、元时期。自南宋开始,雷法声威赫赫、大行于世,由此逐步衍生出诸多门派,因为各家对雷法的理解运用不同,一时众说
-
从萨祖诗体悟道门戒律
萨天师又称萨真君,是中国道教信仰的尊神,也是公认赫赫有名的四大天师之一。萨天师以道法内炼、苦行修戒著称,不仅道教理论著述颇丰,也善于用诗文来表达自己对道法的理解和对后人的劝解。萨天师《戒律诗》云:道法于身不等闲,思量戒行彻心寒,千年铁树开花