年龄从来不是问题，51岁才行医的民国名医曹颖甫
现实中很多人都是自己年纪大了，身体开始出现各种状况了，才想学习中医，给自己和家人调理身体。可是又会有顾虑，以为学习中医需要童子功，最好是从小学起。其实只要想学中医，什么时候开始都不晚，民国时期江苏就有一位大名鼎鼎的国医，不但35岁才开始学习中医，而且51岁才开医馆给人治病，这就是大国医——曹颖甫。
一、本来只想当个官
和很多名医出身穷人家的孩子不一样，曹颖甫是清末江苏江阴人氏，从家境优渥，小时候也会读读医书当成课余爱好，但是和大多数人一样，年轻时曹颖甫还是走上了科考之路，并精心钻研汉儒经学，以求功成名就，并在光绪二十八年(1902年)，35岁时中为举人。
二、专心读书十六年
本来，曹颖甫应该再接再厉，继续科举，可是还没高兴太久，清政府实行新政，科举制度被废止了。曹颖甫立马失去了人生的奋斗目标，身为一介文人，在社会变革的时期，他也看不清自己的未来，或许是想起了“不为良相便为良医”，35岁的曹颖甫开始与钱性方、朱翔云、冯箴若等人经常讨论医学经旨，并且每日研读《伤寒论》《金匮要略》。这一研读就是整整十六年！十几年中他都一直在闭关修炼，埋头苦读，自学中医，终于让他从一位中医的业余爱好者学成了一代中医经方大师，让他所学的伤寒论在临床实践中大放光彩。
三、五十一岁才行医
学习毕竟最重要落脚到实践上，曹颖甫51岁时，终于决定挂牌行医，他在上海南市小西门正式悬壶济世，因为他收费很低，给病人开的处方也常只开一二贴，用药虽少，效果却好，凭借精湛的医术迅速在上海有了很高的名气。他的疗效非常显著，常常是一二帖，用药少而精，疗效则多为“覆杯而愈”、“一剂知，二剂愈”。久而声名鹊起，有 “曹一帖”之誉，“贫病者咸感赖之”。
四、著书育人两不误
1920年曹颖甫受丁甘仁之邀，在上海中医专门学校任教，主讲《伤寒论》和《金匮要略》国文课。并且他白天授课诊病，晚间专志著述，将毕生的医学经验写成了《伤寒发微》、《金匮发微》，近代名医章次公、秦伯未、王一仁、沈石顽、严苍山、许半龙、程门雪、张赞臣、丁济华、姜佐景、王慎轩等皆是他培养出的弟子。
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
立誓护道，师帅归一——王灵官是如何践行与萨守坚的誓言？
上文说到，王灵官隐身观察萨守坚人间行走十二年丝毫过错未犯，便主动献身愿当萨祖的部将。萨祖功行圆满后，灵官与其一同飞升金阙，玉帝下诏敕封。王灵官也如誓言中一样无论萨祖在何处济人疾苦，开坛传教，王灵官则处处护法。一、传承是能量传承，即能量属性的
-
《神农本草经》里“不老延年”的药都很贵吗？
现在我们看一些中药的广告，经常能听到这样一句话：某某药材，在《神农本草经》中，就已经有了记载，并且被评为“上品”，经常吃可以“轻身不老”“延年益寿”，以此来佐证这个药材很稀有、很名贵。那么真的是这样吗？《神农本草经》又不像《本草纲目》那么有
-
“学习做人是一生的功课”——浅谈道家四不食蕴含的做人道理
“欲做事先做人”，把人做好才能做成大事，这是亘古不变的道理。任何一位成功者的成功都有其必然性，其中不可或缺的就是他一定拥有许多为人的优良品质。从我们开始认识这个世界起，看到、听到、学习过那么多的做人道理，可到最后还是品质各异、参差不齐，所以
-
萨天师的三首诗，讲透了修行的三个方面
现在很多人在修行过程中会遇到一些困惑，甚至迷失方向。比如说面对名利、富贵时难免会动心；比如说喜欢追求各种神通、炫酷的法术；比如好为人师，夸夸其谈，喜欢在人前说起修行的种种，简直天花乱坠、滔滔不绝……其实，修行过程中有迷茫，有怀疑，有彷徨，有
-
“形神合一”的哲学观与养生
“形神合一”的哲学观与养生“形神合一”根于“阴阳”，是道家宇宙观基于自然现实的解构认知，也是道家医学者对于自然界生命存在形式的总结归纳之一。而“形神共养”这一理念，同样是基于道家对“阴”与“阳”的哲学关系分析，由道家医学者总结出来的守护生命
-
萨祖修行启示：入真道须发诚心，修至道必行大愿
萨祖本名萨守坚，是道教四大天师之一，自宋代以来，萨祖道法高深、救度众生的形象深入人心，萨祖信仰广为流传，民间也有许多关于萨祖的传奇故事。萨祖最初学医，后弃医从道，得三十代天师张继先和王文卿、林灵素之传承，道参太极，位列先天。探寻萨祖修行事迹
-
“三文钱”圆满了“十二年”，萨天师守戒律的小故事
“三文钱”圆满了“十二年”，萨天师守戒律的小故事戒律诗萨守坚言清行浊休谈道，不顾天条法谩行。但依本分安神气，何虑仙都不挂名。这首诗是道教四大天师之一的萨守坚萨天师所作的《戒律诗》，强调持戒守戒的重要性。一、萨天师是谁天师并不是上天的老师，而
-
药中“国老”——甘草
中药的种类众多，各有各的效用与长处，分不出个高低轻重来。但是其中有一味药材，南朝医药学家陶弘景说“此草最为众药之王，经方少有不用者，犹如香中有沉香也…是以能安和草石而解诸毒也”，《本草纲目》中也引用了唐代医家对此味药材的阐述，“治七十二种乳
-
有情有义、誓重如山的王灵官
道教宫观第一殿通常为灵官殿，殿中供奉的王灵官身披金甲，赤面髯须，三目怒视，左手掐诀，右手举金鞭，形象威武勇猛。看似令人望而生畏的王灵官，其实是一位有情有义、誓重如山的神仙，关于他的典故与传说，千百年来一直在民间流传着。盟天发誓拜师萨祖王灵官
-
如何理解中医学的“藏象”理论
中医学说中包含很多理论，其中在阴阳五行学说指导下概括总结而成的藏象理论，贯穿于中医学的解剖、生理、病理、诊断、治疗、方剂、药物、预防等各个方面。所以只有明白理解藏象理论的涵义，才能有助于在中医学其它方面研究学习。“藏象”的概念藏象这一说法最
