学了道法却不灵验?萨祖这样说......
古往今来,学法之人多如过江之鲫,其中不乏善用道法,因此成就大道的祖师先贤。但还有很多人学了道法却不怎么灵验,于是怀疑其并不存在,属于欺世盗名,或者认为自身没有“慧根”,本不适合修行。道教法术的真实性毋容置疑,不过也确实存在学了道法却不太灵验的问题,萨祖对此感悟颇深,《雷说》中有不少相关论述,不妨听听萨祖是怎么说的。法有真伪大道是什么?看不见,摸不着,甚至无法用语言来形容,“自非至明之士,岂能造其玄妙”。入道修行,拜师为先。道门以传承为根本,道法、道经必须经过师传,盗法、泄法属于严重罪过。尽管天道承负不虚,可叹“世变日下,人心日奸”,总有一些传法立论者或为名,或为利,随意著书收徒,以讹传讹,越来越远离大道。以致于道法真伪混淆,邪正交杂,而求法者往往缺乏辨识能力,如若所拜之师没有真正的法脉传承,道法施展起来必然不会灵验。大道至简,所谓“真传一句话,假传万卷书”,道法传承不在于皓首穷经,是可以实证实修、快速验证的。就如同天师府祝由医学,学完即用,即用即灵,学习者完全可以现场验证治疗效果,令人震撼。总之,道法灵验的第一关键是得遇真师,得授真传,如此方能真正步入道门,开始正式修行之路。心有邪正《雷说》云:“法本诸道,道源诸心”、“种种皆心内物”,“心”是道法能否灵验的第二关键。祖师传下来同样的法,古人用法很灵验,今人用起来就未必灵验,问题当然不在于法,法虽相同,人各有异。萨祖总结为:“古人求备于法,其心虚一,其德灵明,无一事之非法,故身无不通之天地也。”而今人呢?“今人多假此以求售,侵坏正法,眩惑世人,奸巧其心,邪秽其行,即此可知其不足行法矣。”道法的运用在于沟通神明,调用祖师能量,只有遵守盟约戒律,心性与行为符合天地正道,才能增加与祖师的相应,获得祖师扶持,才能道法灵验,否则不足以行法。所以修行人应当以萨祖为指路明灯,正心诚意,心怀大愿,积行累功,时刻观照自身不足。道在吾身道法灵验的核心秘诀是什么呢?《雷说》云:“人能聚五行之炁,运五行之炁为五雷,则雷法乃先天之道,雷神乃在我之神。以炁合炁,以神合神,岂不如响斯答耶。夫二炁五行萃于人之一身,非通道者不足以语法也。”“抽关开钥,不过在吾身二炁五行之精而已”,所以“学者无求之他,但求之吾身可也”。道在吾身,人身即是一小天地,有吾身之造化,方能用身外之造化。萨祖法脉的内修亦是通过调用神明能量,以先天之炁淬炼自身,内炼成丹,外用成法。师父领进门修行在个人,修道者想要全面提升修为,应当“求之吾身”,重视内修,勤于内修,不仅能增强体魄,还可以更好地契合祖师,使道法更加灵验,彰显祖师之无上威能。文字整理/华蕾
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
萨天师对道教发展的几个贡献
萨守坚,又称萨真人,与祖天师张道陵、葛玄葛天师、许逊许天师共为四大天师。为活跃在宋元时期的著名高道。明成祖时期,册封“崇恩真君”。教内尊称“一元无上萨翁真君”、“玄风永振天尊”、“萨祖”等。萨天师以道术名世,从之游者数百辈,故在南宋、元代民
-
找寻中国传承数千年的医学之秘:心法
传统医学,现称为中医。是在历史发展过程中依据《黄帝内经》,以阴阳五行为说理工具,经络、脏腑、气血为形态功能基础,七情六淫为病因,阴阳失调、邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系。以药物内服外治,再辅助以针灸、推拿等治疗手段,通过长期医疗实践逐
-
关于修行,听听庄子怎么说
在大家的心中,修道人应该是不食人间烟火的世外高人,选一处山清水秀之地,搭个草棚子就可以清修苦修了。过上那种山间一日世上千年的修行生活。辟谷不食、吸收日月精华是他们的标配,高来高走、穿墙而过是他们行动轨迹,神通广大、点石成金是他们傲娇的个性。
-
放生一定有功德吗?道教如何看待放生?
放生,近年来成为一种流行,一些组织和个人十分热衷于此,甚至衍生出“代放生”的产业链。其中不乏盲目放生,甚至闹出了令人不可思议的事件,如将陆龟放生到海里,往水库里放生鳄鱼,在村居附近放生毒蛇等等。“上天有好生之德”,在中国传统文化里,放生是一
-
在生活压力巨大的现代社会,《黄帝内经》教会了我们什么
现代社会生活节奏加快,生活和工作压力给人带来的负担越来越重,越来越多的人感觉到很累。但是越觉得累,就越需要保护好自己的身体。这种情况下,需要我们从传统医学中汲取智慧,守护好自己和家人的健康。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍,但它不单
-
道家的“无为”是消极还是积极
无为,出自老子《道德经》,是《道德经》中的核心思想,也是道家哲学思想的重要内容。经中共有12处提及“无为”,出现频率仅次于“道”,足以说明其重要性。可就是这么重要的,且贯穿几千年文明历史的思想,到了现代却出现了厌世避世、无所作为这样的负面解
-
辩证精准,处方精当,结果疗效不行,可能是剂型用错了
很多人认为无论什么剂型,只要配方和剂量相同,则药效一定没有太多差异。其实不然,很多中药就是因为剂型的不同而产生了不同的效果。比如同一味药天花粉,如果口服,那就是清热泻火,但如果是静脉注射,那就是用来死胎引产的,作用完全是南辕北辙。一、传统中
-
道医养生,但恃精气神
中国人大多注重养生,这并不是一种短暂的社会潮流,因为在数千年前,我们的祖先就已经达成了这个共识,医学经典《黄帝内经》中就有很多关于养生的记载,“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”,这是《黄帝内经》中明确记载的
