中医的“六不治”，不是所有的病人，医生都能治
不管是中医还是西医，都有其适用范围，也都有其局限性，并不是所有的疾病都能治愈。而且很多情况下，治病不是只靠医生一方的努力，还需要病人的积极配合。但是总有一些情况下，由于病人的原因，导致疾病很难被治愈，《史记》中就记载了六种情形，这就是中医说的“六不治”。
《史记·扁鹊仓公列传》是中国医学史上第一篇医家传记，其中的“六不治”是：“骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形赢不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。”
一、骄恣不论于理，一不治也
扁鹊见蔡桓公的时候，蔡桓公就是典型的骄恣不论于理。就是说不讲道理。扁鹊看他有病了，他就误解扁鹊，说扁鹊无非想谋利，把没有病的人看好当做自己的功劳。那么在现实生活当中还真的会有一些病人，医生跟他讲道理，他就是不听。医生让他怎么做他就偏偏不怎么做。这种病人就是神医扁鹊在世，也是救不了的。
二、轻身重财，二不治也
治病通常都要吃药，药费总是要出的。而且医生给人治疗疾病，总要收取一定的诊费。如果患者过于看重金钱，宁可生病也不舍得花钱看病，把钱财看得比自己生命还重要，更喜欢与医生讨价还价，那就很难治了。轻身重财还有一种表现，就是为了赚钱不顾及自己的身体，美其名曰忙事业。比如说40岁之前拼命赚钱，40岁以后用钱买命。真等到40岁之后一身病了，也不见得能买来这条命了。
三、衣食不能适。三不治也
衣食不能适就是说如果生活没有规律，饮食无节制，那就很难治。因为良药可以治疗疾病，但无法治疗不良的生活习惯。很多现在人不是死于疾病，而是死于不健康的生活方式。
四、阴阳并，藏气不定，四不治也
如果病人已经阴阳错乱，五脏六腑已经衰竭了，那么就不要勉强治疗了，生死有命，这种人已经病入膏肓，错过了最佳治疗时间。执意去治疗也于事无补，很可能导致医患纠纷。
五、形羸不能服药，五不治也
形羸就是身体很差的意思，身体差到连药都已经不能服了。这就是病已经到了很深的层面，就很难治了。人人都知道中医讲究治未病，就是在病情刚刚发现的时候，就及时治疗，一旦小病拖成了大病，就算是仲景、华佗在世，恐怕也无能为力了。
六、信巫不信医，六不治也
生了病，首先一定要到正规的中医、西医院治疗，要接受有行医资质的医生诊治，如果总是想着找巫婆神汉，那就很容易延误病情，耽误治疗。
其实很多病人或多或少都有“六不治”中的某一条，或某一条的其中一方面，治病毕竟是要医患双方互相配合的，不但医生要努力精研医术，患者更要积极配合，如果患者不懂得检讨和改进自己的错误，仅仅只是依靠医生，也是没有办法治好疾病的。
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