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科学修仙·道教法术灵验的依据是什么?

跟人们谈神明,很多人都不信,但是提起物理学的高维生物,却没有人敢轻易否定。同样是自己没有亲眼见过的事物,为什么会有截然不同的答案?

已知的科学并没有发展成为终极宇宙真理,如果盲目地用“科学”的尺子衡量一切,这和迷信又有什么区别?中医的核心理论“精气神”与经络都无法通过科学仪器检测,如果强行用科学理论解释宇宙大道,无异于以管窥天。

道教作为中国本土唯一宗教,有着一千八百余年的历史,其教义之高,其法术之灵,是经过了无数实践检验的。正本清源,信而不迷,用理性的思维探索与实证道教法术,才符合真正的科学修仙。

那么,话说回来,道教法术为什么会灵验?

法术灵验的理论基础——先天一炁。先天一炁即元始祖炁,又名元炁。“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道所生的“一”即是先天一炁,先天一炁化生万物,是宇宙的原动能。

道法乃是“行先天大道之法,遣自己元神之将”,萨祖云:“抽关开钥,不过在吾身二炁五行之精而已”。人为万物之灵,人体本就蕴含大道所化的先天一炁,与道同在,只不过普通人平时无法感知。

使用法术的前提——与神明相感应。神明也是一炁所化,通过师父的传承,弟子可以与神明建立某种联系,进而使用法术时达到“以炁合炁,以神合神”的境界。可以粗略理解为传承能够帮我们接通某位或者某些神明的wifi信号,弟子行法时便能够调用该神明的能量。

法术灵验的关键——自身之炁的炼养。内炁充盈便能更好地沟通祖师能量,因此使用法术时能够发挥出更好的效果,所以萨祖强调“感应乃其枝叶,炼养乃其根本”。先天一炁如同生命的灯油,决定了人的初始寿命,省着用就能超过初始值,浪费用就会提前油尽灯枯。饮食习惯、方剂针灸等方式调和的是后天之气,虽然后天之气能够影响先天一炁,但无法补充先天一炁。而道家独特的内丹术可以炼养自身之炁,后天返先天,鹤发童颜不是梦,超凡入圣也可行。

法术灵验的权威认证。古往今来,关于道教法术灵验的记载,数不胜数,如《列仙传》《历代真仙体道通鉴》等。

正史中,历代史书从未否认道教法术的真实性。《唐书》记载女道士谢自然不食人间烟火,后在金泉观白日飞升,当地民众数千人共同瞻看,轰动朝野。甚至连与谢自然同时代一贯排斥神异的大文学家韩愈,也为此写下了长篇《谢自然诗》,详细叙述这件惊世之事。《宋史》记载陈希夷隐居华山修行,服气辟谷历二十余年,其睡功可以一觉睡上百天,对易学研究颇深,能够预知人事。还吸引了数百岁的隐士李琪和上百岁仍然童颜的吕洞宾,他们几次来到陈希夷的斋室。

2011年中国由中国社会科学院世界宗教研究所主编、社会科学文献出版社出版的2011年宗教蓝皮书《中国宗教报告(2011)》在京发布。其中明确指出,作为中国本土唯一的宗教,道教是中国传统文化的载体,道教在未来之中国仍将大有可为,道教法术不是巫术、迷信。

如今各种法术层出不穷,其中除了道门正法,还有民间法术。道门正法是中华道教数千年传承的正道正法,对修法者有着具体而严格的德行要求。民间法术情况比较复杂,有正有邪,更不乏借道敛财之徒败坏名声。

作为正统传承的道家弟子,我们应当对自己的信仰有充分的自信,信师、信法、信己。用实证法术来积功累行的同时,以术弘道,弘扬我国优秀的本土宗教。

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