科学修仙·道教法术灵验的依据是什么？
已知的科学并没有发展成为终极宇宙真理，如果盲目地用“科学”的尺子衡量一切，这和迷信又有什么区别？中医的核心理论“精气神”与经络都无法通过科学仪器检测，如果强行用科学理论解释宇宙大道，无异于以管窥天。
道教作为中国本土唯一宗教，有着一千八百余年的历史，其教义之高，其法术之灵，是经过了无数实践检验的。正本清源，信而不迷，用理性的思维探索与实证道教法术，才符合真正的科学修仙。
那么，话说回来，道教法术为什么会灵验？
法术灵验的理论基础——先天一炁。先天一炁即元始祖炁，又名元炁。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，大道所生的“一”即是先天一炁，先天一炁化生万物，是宇宙的原动能。
道法乃是“行先天大道之法，遣自己元神之将”，萨祖云：“抽关开钥，不过在吾身二炁五行之精而已”。人为万物之灵，人体本就蕴含大道所化的先天一炁，与道同在，只不过普通人平时无法感知。
使用法术的前提——与神明相感应。神明也是一炁所化，通过师父的传承，弟子可以与神明建立某种联系，进而使用法术时达到“以炁合炁，以神合神”的境界。可以粗略理解为传承能够帮我们接通某位或者某些神明的wifi信号，弟子行法时便能够调用该神明的能量。
法术灵验的关键——自身之炁的炼养。内炁充盈便能更好地沟通祖师能量，因此使用法术时能够发挥出更好的效果，所以萨祖强调“感应乃其枝叶，炼养乃其根本”。先天一炁如同生命的灯油，决定了人的初始寿命，省着用就能超过初始值，浪费用就会提前油尽灯枯。饮食习惯、方剂针灸等方式调和的是后天之气，虽然后天之气能够影响先天一炁，但无法补充先天一炁。而道家独特的内丹术可以炼养自身之炁，后天返先天，鹤发童颜不是梦，超凡入圣也可行。
法术灵验的权威认证。古往今来，关于道教法术灵验的记载，数不胜数，如《列仙传》《历代真仙体道通鉴》等。
正史中，历代史书从未否认道教法术的真实性。《唐书》记载女道士谢自然不食人间烟火，后在金泉观白日飞升，当地民众数千人共同瞻看，轰动朝野。甚至连与谢自然同时代一贯排斥神异的大文学家韩愈，也为此写下了长篇《谢自然诗》，详细叙述这件惊世之事。《宋史》记载陈希夷隐居华山修行，服气辟谷历二十余年，其睡功可以一觉睡上百天，对易学研究颇深，能够预知人事。还吸引了数百岁的隐士李琪和上百岁仍然童颜的吕洞宾，他们几次来到陈希夷的斋室。
2011年中国由中国社会科学院世界宗教研究所主编、社会科学文献出版社出版的2011年宗教蓝皮书《中国宗教报告（2011）》在京发布。其中明确指出，作为中国本土唯一的宗教，道教是中国传统文化的载体，道教在未来之中国仍将大有可为，道教法术不是巫术、迷信。
如今各种法术层出不穷，其中除了道门正法，还有民间法术。道门正法是中华道教数千年传承的正道正法，对修法者有着具体而严格的德行要求。民间法术情况比较复杂，有正有邪，更不乏借道敛财之徒败坏名声。
作为正统传承的道家弟子，我们应当对自己的信仰有充分的自信，信师、信法、信己。用实证法术来积功累行的同时，以术弘道，弘扬我国优秀的本土宗教。
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