为啥坚持道家修行的人会越来越顺？
有很多道家修行的师兄都在反馈，自打坚持修行以来，家庭事业健康等各个方面都越来越顺利，真是让人心生欢喜。可不禁有人要问了，为什么坚持修行的人会越来越顺利么？难道不是像小说影视剧里面描述的那样，要经历种种磨难方可得道？
其实还真不是那样。为何坚持修行会越来越顺利，下面浅述原因如下：
首先修行先修心，心已变，看待事物的角度也变。其次，修行修的是言行举止。当言行举止已变，外界施加的影响自然改变。最后，也是最重要的：修行修的是积福累德，发善心行善举。当功德积累到一定量之后，自然会量变产生质变，福报自然就有了。
其实，任何修行都是从心开始。只有当自己的内心有所触动，有所改变。看待问题的角度自然也会有所改变。心态平和了以后，可能同样一件事，在不同的心态角度下，自己主观的感受自然就不同，那么随之产生的反应和行为也不同。心境更为平和时，那么对于外界的种种事情，也能用平和的心境泰然处之了。
修心不仅会让心境平和，更会让内心坚定。有了修行作为目标，不容易被周遭人或事影响，造成内心焦虑或者摇摆不定，反倒是变得更加坚定和从容。一步一个脚印的踏踏实实修行，既不好高骛远，也不妄自菲薄。
尤其是我们道家修行之人，不管哪个门派都讲求积功累德。作为道家修行的弟子，只要秉承师门要求，那就发自内心的去做些济世利民之事，自然功德也就慢慢累积起来。
所以，不论是从内心的感受来说，还是从外在的种种现实角度来说，好好坚持修行的弟子在各个方面确实会越来越顺。
可能还有人会问，难道修行的路上不会有挫折和磨难么？
答案的确是会有！
这世间没有什么事情很轻松就能做成的。就算不是修行，难道追求其他事情，就是一帆风顺，不会有坎坷和磨难么。追求学业、事业、爱情甚至搞科研、做学问等等，世间事情只要是想追求达到一定的高度，都会遇到挫折。
如果只是单纯和狭隘地认为，这个就是不顺，那么很有可能就是修心还没有修好。
尤其是在红尘中进行道家修行的弟子，尤其要注意把修行生活化。有关心性和德行的修炼一定要融入日常的生活中。只有谨遵师门要求，踏踏实实地修行，那么从俗世的角度看，修行者的各个方面都会较之以前变得顺利。反之如果修行修得六亲不睦、离群索居、被人敬而远之当成异类，那可能就要反思一下，是不是该调整调整。
《仙经》曾云：“教人修道，则修心也。教人修心，则修道也。”修心，修的是什么心呢？初入道家修行的弟子应该明白，修的是谦逊之心、诚善之心，以及在俗世生活中的包容随和之心和乐于助人之心。最终通过修行将凡心转为道心。
有道是：境随心转。心一变，看待万事万物的角度即刻随之改变。只要在积功累德利世济民的修行正途上，纵有小坎坷小波折，也会甘之如饴、泰然处之。
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
浅谈道家的“元气”论
在道家宇宙生成论和宇宙本体论中，元气的观念理论贯穿始终，是道家的核心指导思想。道祖老子说道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。认为万物都是由天地二气交感合和而产生。《庄子·至乐》云：“气变而有形，形变而有生”
-
修道之道：如何求遇明师
修道之路，常常需要寻师指引，修行路遇迷茫时常常需要明师渡助，而后自己参悟和实践。然而，修行道路上的修道者众多，真正能够得道的却很少，因为真正的“道”难以被理解，这就是我们常听到的“修道者多，得道者寡”。所以修行路上得遇明师至关重要，这里的明
-
一股仙气扑面而来，让人回味无穷的四首道教诗词
道教是源自于我国本土的传统宗教，由东汉张道陵天师所创，道教文化包罗万象，不仅有斋醮科仪、丹道等道法，也包含了传统的哲学、科学、医药学等多个方面，而且在文化方面也有自己的贡献，比如道教的诗词就描写了道教的生活，或是借助道教神仙来抒发自己内心的
-
调用神明能量的祝由术，治疗后也会复发吗？
祝由术，既与道教法术息息相关，也是一种传统医学流派，又称祝由医学。《黄帝内经》中就有上古之人运用“祝由”治病的记载：“余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已”。古人曾非常重视祝由医学，类似于现代医院设立科室，古代太医也分科，祝由就曾列入其中
-
庄子，史上顶级灵魂段子手
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。春秋战国时期百家争鸣，群星璀璨，中华文化盛况空前。诸子百家离我们太过遥远，虽然无法一睹容颜，但他们无疑都拥有有趣的灵魂，其中最可爱、最有趣者，非庄子莫属。庄子何许人也庄子，名周，战国时期道家学派代表人
-
身边有个道士朋友，是怎样的体验？
提起道士，很多人都觉得这类群体很神秘，以为他们生活得逍遥自在，或出没于道观，或修行在深山，反正很少公开在大众面前传教。“人行大道，号曰道士”，道士是信仰道教并体悟大道之人，不一定长期住观，隐居在深山老林的道士也是极少数。道教门派主要分为全真
-
从《夜走灵官峡》说起，全国那些被冠以灵官的地名
相信大家都对曾经语文课本里那篇《夜走灵官峡》印象深刻。作者讲述了甘陕交界处修建宝成铁路时穿越秦岭一处险段的故事。灵官峡位于甘陕交界处，既是嘉陵江流经的第一道峡谷，也是宝成铁路穿越秦岭的一个重要险段。文中写道：“纷纷扬扬的大雪下了半尺多厚。天
