许愿和发愿有何区别——浅述发愿在修行中的作用
新的一年即将到来,相信许多信众和修行弟子都会进道观敬香祈福,祈求来年继续得到神明护佑。通常一家香火鼎盛的道观,在信众的心中最高评价就是:很灵验!向神明烧香禀明的心愿,最后都应验了,那么事后来酬神谢恩也是兑现了当初许愿时的诺言。
道观许愿虽然多有灵验,但相信还是有很多人都不了解许愿和发愿有什么不同。两者看起来都差不多,都是向神明禀告自己内心的愿望嘛。来,我们举几个例子,细细体会一下:
许愿:
请神仙一定保佑我儿考上清北啊,如果真的金榜题名,往后三年都来烧高香谢恩。
请财神爷一定要保佑我做成这单大生意啊。如果做成,我愿捐百万,帮助重修道观、重塑金身。
请神仙一定保佑我家人的疾病早日康复啊,如有应验恢复健康,我愿意从此以后每逢初一十五吃素、放生。从此传颂您的功德。
发愿:
神明在上,我忏悔,遭此劫难完全是贪心不足咎由自取。在此发愿每日诵经、多行善事,特此禀告。
祖师在上,弟子私心杂念太多,发愿每日抄写《清静经》十遍,以增进功德。
袁了凡发愿:做功过格,完成三千件善事。
王灵官发愿:后世若有修行之人,学道之士,他有三分修持,我有七分感应,他有十分修持,吾便随时照临。
以上许愿和发愿,看出区别没有?
1、前者利己,后者利他。许愿多以私利为主,多是向外索求,请求神明帮助,应验以后再来表达感谢。而发愿则不会以结果为导向,而是向内求,注重“求”的过程,重点在于自己的行动,向神明承诺的是自己应该做到哪些事情。
2、许愿多以日常生活目标为主,如为名利、官职、学业,亦或为健康、长寿、婚姻家庭和子嗣等等事情来祈求神明的帮助。发愿多以修行目标为主,可以是修行阶段性的目标,也可以是立下毕生的修行宏愿。
作为道家的修行弟子,该如何发愿呢?
以作者尚不成熟的修行浅见来看,修行弟子在祖师神明座下发愿,应该满足以下几点要求:
1、不发满是空话大话、做不到的愿。不发利己之愿。
2、发与国家倡导的和谐社会主旨相契合,与祖师神明的弘道意愿相符合之愿。
3、发与自身心意、切实能力相契合之愿。
4、根据修行的不同阶段,可以发阶段性的愿,也可以发毕生之宏愿。
所以,发愿应该出自修行者自己的内心,而且是有动力有意愿在未来很长一段时间能够持之以恒做下去的事情。
发愿在修行中能起到什么作用呢?
首先,发愿是修行的基础,也可以成为修行的目标。所以,有了发愿,才能更好的促进修行。
第二,发愿是起源于修行的初心,有了发愿,可以帮助修行弟子心无旁骛地专注于自己定下的修行之路。不然,修行成道之路万万千,今天走这条,明天看着那条也不错,大后天又觉得还有更好的……如此这般,猴子捞月终无所获。
第三,向祖师神明禀告自己的发愿,更容易获得祖师神明力量的加持。可以使得自己修行获得更多助益。
综上所述,发愿其实也是为了帮助修行弟子辨明本心。不然糊里糊涂也不知道修的是什么。发愿就是在茫茫大道中,给自己树了个标杆、拿了个指南针,让自己的修行有方向。而且,发愿也是得道的前提。纵观道家历代先贤,都是发下大愿以后,身体力行来证道,最后终得道果。张道陵祖师如此、萨守坚祖师如此、葛洪祖师如此、许逊祖师如此、还有后世熟知的王灵官也是如此……只有把个人修行之愿与更多民众福祉相结合,其愿力才会越大。
最后需要说的是,发愿不是拿着大喇叭到处去刻意宣扬,而是深埋在心里,一点一滴去做。自己内心所思所想所得,禀明祖师、师父即可。“圣人行不言之教”,身为道家弟子要用心用行动去逐步向祖师、与师父靠拢,用持之以恒的行动来实证自己的修行之道、济世利民积功累德之道。
综上所述,作为道家弟子,一定要明白发愿的重要性。用发愿的方式来激励我们踏踏实实走好属于自己的修行之路。
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
为什么要倡导科学放生?
浩瀚的中华文明在其历史发展长河中,逐步形成了一套具有民族特殊印记的生命观理论。具体到道教生命文化领域,以修道成仙为核心的思想将自然和一切生命视为平等,提倡与自然和谐相处。并且强调,对待自然以及其他生命要如同爱惜自己的生命一般。所以“放生”也
-
漫谈王灵官在民间戏剧中的脸谱变化
王灵官的圣诞是每年农历的六月十五,每到这个时候广大的田间乡野还会举行盛大的社戏活动,祭奠灵官,以祈求灵官的保护。从古至今,戏剧一直是民众朴素的情感表达,而王灵官则是大众一直喜欢的戏剧人物。寄托了普通老百姓的爱憎感情、朴素善恶观,同时也在祈求
-
情绪的力量——可以致病,也可以治病
人有七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动。情绪具有无形的力量,它的变化和人体脏腑、气血和经络的变化是相关联的,所以在道医眼中,情绪既可以导致疾病,也可以治疗疾病。情绪如何致病人体产生疾病不外乎三因:内因、外因、不内外因,其中内因主
-
药中“国老”——甘草
中药的种类众多,各有各的效用与长处,分不出个高低轻重来。但是其中有一味药材,南朝医药学家陶弘景说“此草最为众药之王,经方少有不用者,犹如香中有沉香也…是以能安和草石而解诸毒也”,《本草纲目》中也引用了唐代医家对此味药材的阐述,“治七十二种乳
-
道家的“无为”,等于消极躺平吗?
“躺平”,一个近年来迅速蹿红的词语,似乎成为了许多人向往生活的代名词。当今社会,竞争与内卷无处不在,当然人们也有多元化的生活追求,比如躺平。有人认为躺平是种境界,甚至搬出来道祖老子所言的“无为”,把躺平与道家的无为混为一谈。表面上看,似乎沾
-
到底是风水影响人,还是人影响风水
大家都听说过一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生,风水作为“前三甲”受到很多人的追捧,希望以此来改变自己的命运或者运势。那么到底是风水影响人还是人影响风水呢?首先,我们应该了解人与自然究竟是什么样的关系。人体有365个穴
