带你了解祝由医学的秘中之秘:讳
那么,道教中的讳是什么意思?道教中,为了表达对神、仙的尊敬,遇到要提及或书写神、仙名号时,会以特殊文字来代替,这些特殊字就是道教的讳字,也叫做“秘讳”,是中国道教文化的重要组成部分。据道经记载,诸真皆有名讳,但不可轻呼,皆需避讳。道教的神仙隐讳,或为尊者讳,或为亲者讳、或为贤者讳,忌而不言,在一定程度上是中国避讳文化和尊师重教的体现。道教的秘讳,作为道教神仙体系中神、仙的代号,也是道教中神、仙的符号,其讳字的书写也与一般的汉字有极大不同,属于神秘的文字,并与令牌、法印、符箓等构成了道教传承的重要体系,与其他宗教文化有着明显的不同之处,具有鲜明的中国本土宗教特色。
在一些道教经典文献中,是可以见到这样的讳字,据不完全统计有上千个。在过去,道士对于讳字是不记载于纸张上,多数是口传心授或言传身教,作为秘中之秘。加上道教讳字也只收录在道教的相关典籍当中,平常书籍并无收录和涉及,知道的人很少,认识的人就更少了,基本上只有专业的道士才认识,并知晓其含义。
道教中秘讳会用在哪里?道教的秘讳,是修道人必须熟悉的,而且在道教的斋醮法会中会频繁使用。如道教正一派在举行科仪法事的时候,常涉及到请神招将,而每一位神将都有对应的秘讳,法事进行过程中,高功法师变身施法,击令招将,向东南巽方噀水以令书讳,签定与神将的契约,才算完成了整个招将过程。除了道教法会外,密讳广泛用于道教符箓中,如雷祖讳、萨祖讳、紫薇讳、灵官讳等,在符则多以其做“符头”,或者书而涂之,成一个墨点;也有将诸多讳字叠书在一起,通常情况下符的“符胆”,即是多字或多讳叠书而成。正是有了讳,灵符才算是由相应神灵“签过字”、“认可过的”,并具有非凡能量,可以起到号令、调谴神鬼、镇灭邪祟的功效。道教秘讳还经常出现在法器之上,如天蓬尺、七星桃木剑、雷祖令牌等,都会刻有不同的讳。在诸多神、仙的秘讳中,使用比较广泛的有五岳真形图、三清讳(玉清讳、上清讳,太清讳)、玉皇讳、紫微讳、雷祖讳、萨祖讳等。《抱朴子·遐览》中有云:“道书之重者,莫过於三皇文,五岳真形图也。古人仙官至人尊秘此道,非有仙名者不可授也。”修道之士,栖陷山谷,须得五岳真形图佩之,则山中魑魅虎虫,一切妖毒皆莫能近。由此可见,神仙的讳字是可以随身佩戴的,有驱邪避祸之效。而现在有些道友车里的挂饰中就有用到“紫微讳”,在道教的法事科仪中“紫微讳”也是使用率很高的一种讳字。祝由中秘讳的应用作为道教中治病法术之一,祝由医学的符咒中也包含了大量的秘讳,其中许多秘讳都有其独特性,不仅有代表召请神明的秘讳,如雷祖讳、萨祖讳,还有代表人体五脏六腑、以及寒热气血等用于治疗的秘讳,根据疾病的不同,所运用的秘讳也会有所不同,从而进行精准治疗。也正是因为有了秘讳的加持,使祝由术在面对人体各类疾病中能发挥极大的治疗效果,堪称医学的“核武器”。祝由中秘讳的应用,不单能书写到符箓中,还可通过手诀虚画到传统中医的针、灸、药中,使针、灸、药具备了神性能量,借助神明的力量对患者进行治疗,常会有意想不到的疗效。秘讳属于道教法术中秘传,是隐藏在符箓下重要的组成部分,倘若没有师承,普通人可不能自己随便去画或佩戴使用的,切记!
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