道医，学习从拜师开始
何谓师者？唐宋八大家之首的韩愈在其《师说》一文中做了对师者最好的诠释：“师者，所以传道授业解惑也。”
中国人尊师重道，传统自古有之。拜师学艺，是传统文化中的一个重要内容，也是传承技艺的一个必要环节。“生我者父母，教我者师父”，“一日为师，终生为父”。在中国人的情感观念里，师父，师不仅是如同父亲一样的存在，而且还要高于父亲。在古代师父往往自己收养徒弟，弟子住到师父家里，把徒弟当成家人。这种传承一直到如今现代的社会里，还常见于武术、戏曲、表演、手工技艺、宗教等传统领域。
在道医逐步建立起完善的治病和养生为主的体系后，就需要师承将秉承道家思想的医学技术传承下去，用以治病救人、济世修行。后世弟子跟师通过朝夕临诊，耳濡目染的进行学习，方使道医技术延绵至今而不绝，可见师承方式起着至关重要的作用。
作为跟道教相关的道医，既有传统医学技法的学习，还有道家思想的学习，也有如道教秘传心法的传授，那么，道医能靠自己自学吗？答案是否定的，道医入门，拜师为先！
道医，作为伴随着道教发展而生的医学，其神秘之处，除了治疗技法涉及到道教的符咒等道术疗法，更重要的是其口传心授的心法传授方式。只有拜师、上表，通过后方可修习。“真传一句话”，道医的口传心授真如所言。只有师父开口传授，弟子才可使用。可以简单理解为在本道医门派中对你身份的认可，即赋予你使用道医符咒等技法的资格。
如今互联网的快速发展，很多关于道家的书籍符箓在网络上很容易找到，但是真假难辨。若没有门派师父传承给你，仅靠你自己照着书籍念咒语，照着图案去画符，不仅没有实际的医治效果，反而会因为不得要领，或不懂禁忌起到反作用。
道教四天师之一萨祖，年轻时有济人利物之心，想来“医道者乃是仁术”，于是自学医术，但在从医治病过程中，误伤人性命。之后弃医求道，途中得遇三位真师分别传授治病救人之法，至此治病驱邪、积功累德，终登大道。萨祖在其所著《雷说》中也说到“得遇真师，成就大事。嘘枯振槁，受赐良多，刻骨铭心，报恩罔极。”可见师父的重要性。
在道医体系中，对于“师者，所以传道授业解惑也”，也有其特殊的含义，“传道”是师父传授弟子修行的大道，指明修行的方向。对于我们道医弟子而言即是以医入道，即是道医修行目标、心法与传承。“授业”是师父赋予弟子使用道医的符和咒，将道医技法，如针、砭、灸、方药、推拿、点穴等技法教授于弟子。“解惑”则是师父在弟子学习和修行过程遇到问题的时候，给予指引、解答困惑。
最后，若你已经有了师父，请心存感恩，感谢师父给予传承，让俗世中的自己有机缘得授传承千年的道医心法，能用自己所学守护家人的健康，帮助他人解除疾病困扰；若你还没有师父，也请做好自己现在正在做的事，努力保持自己的初心，也终会得遇明师。
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