道医,学习从拜师开始
何谓师者?唐宋八大家之首的韩愈在其《师说》一文中做了对师者最好的诠释:“师者,所以传道授业解惑也。”
中国人尊师重道,传统自古有之。拜师学艺,是传统文化中的一个重要内容,也是传承技艺的一个必要环节。“生我者父母,教我者师父”,“一日为师,终生为父”。在中国人的情感观念里,师父,师不仅是如同父亲一样的存在,而且还要高于父亲。在古代师父往往自己收养徒弟,弟子住到师父家里,把徒弟当成家人。这种传承一直到如今现代的社会里,还常见于武术、戏曲、表演、手工技艺、宗教等传统领域。
在道医逐步建立起完善的治病和养生为主的体系后,就需要师承将秉承道家思想的医学技术传承下去,用以治病救人、济世修行。后世弟子跟师通过朝夕临诊,耳濡目染的进行学习,方使道医技术延绵至今而不绝,可见师承方式起着至关重要的作用。
作为跟道教相关的道医,既有传统医学技法的学习,还有道家思想的学习,也有如道教秘传心法的传授,那么,道医能靠自己自学吗?答案是否定的,道医入门,拜师为先!
道医,作为伴随着道教发展而生的医学,其神秘之处,除了治疗技法涉及到道教的符咒等道术疗法,更重要的是其口传心授的心法传授方式。只有拜师、上表,通过后方可修习。“真传一句话”,道医的口传心授真如所言。只有师父开口传授,弟子才可使用。可以简单理解为在本道医门派中对你身份的认可,即赋予你使用道医符咒等技法的资格。
如今互联网的快速发展,很多关于道家的书籍符箓在网络上很容易找到,但是真假难辨。若没有门派师父传承给你,仅靠你自己照着书籍念咒语,照着图案去画符,不仅没有实际的医治效果,反而会因为不得要领,或不懂禁忌起到反作用。
道教四天师之一萨祖,年轻时有济人利物之心,想来“医道者乃是仁术”,于是自学医术,但在从医治病过程中,误伤人性命。之后弃医求道,途中得遇三位真师分别传授治病救人之法,至此治病驱邪、积功累德,终登大道。萨祖在其所著《雷说》中也说到“得遇真师,成就大事。嘘枯振槁,受赐良多,刻骨铭心,报恩罔极。”可见师父的重要性。
在道医体系中,对于“师者,所以传道授业解惑也”,也有其特殊的含义,“传道”是师父传授弟子修行的大道,指明修行的方向。对于我们道医弟子而言即是以医入道,即是道医修行目标、心法与传承。“授业”是师父赋予弟子使用道医的符和咒,将道医技法,如针、砭、灸、方药、推拿、点穴等技法教授于弟子。“解惑”则是师父在弟子学习和修行过程遇到问题的时候,给予指引、解答困惑。
最后,若你已经有了师父,请心存感恩,感谢师父给予传承,让俗世中的自己有机缘得授传承千年的道医心法,能用自己所学守护家人的健康,帮助他人解除疾病困扰;若你还没有师父,也请做好自己现在正在做的事,努力保持自己的初心,也终会得遇明师。
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