立誓护道,师帅归一——萨守坚是如何收王灵官做了弟子?
萨真人,讳守坚,又称萨真人,宋代著名的道士。在道教中与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。说起萨天师就不能不说王灵官,很多人一进道观就会看到一位身披金甲,手持金鞭,须发皆黑的威猛神将,这位神将就是王灵官。王灵官是道教的护法神,主管纠察职责,也就是现在人们说的纪检委。相传在明朝永乐年间,供奉萨真人和他的徒弟王灵官的宫观到处都是,香火盛极一时。今天就来讲一讲王灵官是如何成为萨真人的徒弟的。
王灵官原名王恶,因为民除害有功玉帝敕封为淮阴(今江苏淮阴)城的城隍神。但年年须用童男童女献祭,如若不从则降灾殃于民,民众敬畏不已。后萨祖云游,路过湘阴投宿于城隍庙。数日后,湘阴太守梦见城隍要求自己将萨真人赶走。于是天一亮太守立即带人来到庙中,将萨真人赶走了。萨祖听说此神年年要求童男童女生祭,十分气愤,说:“这等邪神,应该以雷火焚毁其庙!”走不多远,见有人抬着一头猪到庙里还愿,萨祖手书雷符一道藏在香末沫中递给人家,说祭祀完毕之后请将这包香末投在香炉中,那人如约办理,不料突然从天降下一道雷火,将城隍庙烧了个精光。
于是王恶上奏玉帝,指控萨祖火焚其庙让他无处安身。玉帝即赐慧眼与金鞭一把,让他随身监督萨祖,若有一丝过恶,就可以立即用金鞭打死报复前仇。然而城隍神跟从萨祖监督了十二年,都不曾看见萨祖犯过一丝一毫的过错。
有一天,萨祖要渡河,岸边有船但没有撑船的人,无奈萨祖自己撑船过了河。上岸以后,萨祖从身上拿出一些铜钱丢在船舱中,作为乘船的资费。在河边洗手的时候,水中突然现出一员神将,三目辉耀黄袍金甲,左手持火轮,右手执钢鞭对萨祖说:“我奉玉帝之命任湘阴城隍之神,血食一方,惩治四方作恶之人。自从真人焚毁我的庙宇后,我上奏玉帝,隐身跟随您十二年,全无过错可察。今见真人功行已满,将供职天庭,我愿意做为您的部将,奉行法旨。”萨祖回答说:“你生性凶恶,若收你为部将,恐怕你滥杀无辜,坏我大道清名。”灵官随即咬破中指,滴血与萨祖盟誓道:“我若不助大道惩恶扬善,滥杀无辜,愿意永世堕在地狱受罚!”萨祖于是为灵官更名为“王善”,一同在世间救护众生,降妖除魔。
萨祖功行圆满后,与灵官一同飞升金阙,玉帝下诏敕封萨祖为“先天雷部尚书,都天宗主大真人”,封王灵官为“都天纠察三五火车王天君”。
参考:《列仙全传》卷八
《三教搜神大全》卷二
《历代神仙通鉴》卷二十一文字整理/华苏
返回列表声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
立誓护道,师帅归一——王灵官是如何践行与萨守坚的誓言?
上文说到,王灵官隐身观察萨守坚人间行走十二年丝毫过错未犯,便主动献身愿当萨祖的部将。萨祖功行圆满后,灵官与其一同飞升金阙,玉帝下诏敕封。王灵官也如誓言中一样无论萨祖在何处济人疾苦,开坛传教,王灵官则处处护法。一、传承是能量传承,即能量属性的
-
《神农本草经》里“不老延年”的药都很贵吗?
现在我们看一些中药的广告,经常能听到这样一句话:某某药材,在《神农本草经》中,就已经有了记载,并且被评为“上品”,经常吃可以“轻身不老”“延年益寿”,以此来佐证这个药材很稀有、很名贵。那么真的是这样吗?《神农本草经》又不像《本草纲目》那么有
-
“学习做人是一生的功课”——浅谈道家四不食蕴含的做人道理
“欲做事先做人”,把人做好才能做成大事,这是亘古不变的道理。任何一位成功者的成功都有其必然性,其中不可或缺的就是他一定拥有许多为人的优良品质。从我们开始认识这个世界起,看到、听到、学习过那么多的做人道理,可到最后还是品质各异、参差不齐,所以
-
萨天师的三首诗,讲透了修行的三个方面
现在很多人在修行过程中会遇到一些困惑,甚至迷失方向。比如说面对名利、富贵时难免会动心;比如说喜欢追求各种神通、炫酷的法术;比如好为人师,夸夸其谈,喜欢在人前说起修行的种种,简直天花乱坠、滔滔不绝……其实,修行过程中有迷茫,有怀疑,有彷徨,有
-
“形神合一”的哲学观与养生
“形神合一”的哲学观与养生“形神合一”根于“阴阳”,是道家宇宙观基于自然现实的解构认知,也是道家医学者对于自然界生命存在形式的总结归纳之一。而“形神共养”这一理念,同样是基于道家对“阴”与“阳”的哲学关系分析,由道家医学者总结出来的守护生命
-
萨祖修行启示:入真道须发诚心,修至道必行大愿
萨祖本名萨守坚,是道教四大天师之一,自宋代以来,萨祖道法高深、救度众生的形象深入人心,萨祖信仰广为流传,民间也有许多关于萨祖的传奇故事。萨祖最初学医,后弃医从道,得三十代天师张继先和王文卿、林灵素之传承,道参太极,位列先天。探寻萨祖修行事迹
-
“三文钱”圆满了“十二年”,萨天师守戒律的小故事
“三文钱”圆满了“十二年”,萨天师守戒律的小故事戒律诗萨守坚言清行浊休谈道,不顾天条法谩行。但依本分安神气,何虑仙都不挂名。这首诗是道教四大天师之一的萨守坚萨天师所作的《戒律诗》,强调持戒守戒的重要性。一、萨天师是谁天师并不是上天的老师,而
-
药中“国老”——甘草
中药的种类众多,各有各的效用与长处,分不出个高低轻重来。但是其中有一味药材,南朝医药学家陶弘景说“此草最为众药之王,经方少有不用者,犹如香中有沉香也…是以能安和草石而解诸毒也”,《本草纲目》中也引用了唐代医家对此味药材的阐述,“治七十二种乳
-
有情有义、誓重如山的王灵官
道教宫观第一殿通常为灵官殿,殿中供奉的王灵官身披金甲,赤面髯须,三目怒视,左手掐诀,右手举金鞭,形象威武勇猛。看似令人望而生畏的王灵官,其实是一位有情有义、誓重如山的神仙,关于他的典故与传说,千百年来一直在民间流传着。盟天发誓拜师萨祖王灵官
-
如何理解中医学的“藏象”理论
中医学说中包含很多理论,其中在阴阳五行学说指导下概括总结而成的藏象理论,贯穿于中医学的解剖、生理、病理、诊断、治疗、方剂、药物、预防等各个方面。所以只有明白理解藏象理论的涵义,才能有助于在中医学其它方面研究学习。“藏象”的概念藏象这一说法最
