立誓护道，师帅归一——王灵官是如何践行与萨守坚的誓言？
上文说到，王灵官隐身观察萨守坚人间行走十二年丝毫过错未犯，便主动献身愿当萨祖的部将。萨祖功行圆满后，灵官与其一同飞升金阙，玉帝下诏敕封。王灵官也如誓言中一样无论萨祖在何处济人疾苦，开坛传教，王灵官则处处护法。
一、传承是能量传承，即能量属性的同质化
昔日萨守坚真人在尘世修行时曾遇虚靖天师，虚靖天师即匿名授雷法与萨守坚。后萨守坚说：“守坚庸琐下士，遭遇明师，得其设施以正，故驱雷役电，祷雨祈晴，治祟降魔，禳蝗荡疠，炼度幽魂，普施符水，累行累验，如谷应声”。“既有汉天师阐扬此法，复有宗师扶持此法，而法始大备焉。”通过这段文字，可知萨真人不仅修习了雷法，并且对虚靖天师非常佩服。萨祖精修五雷正法后，善能在咫尺之地运转风雷，被敕封为先天雷部尚书，撰著有《雷说》、《内天罡诀法》、《续风雨雷电说》等。
收徒后萨祖自是将雷法也传承给了王灵官，王灵官勤行修炼，成为著名的雷神、火神、降魔之神。司掌收瘟摄毒，享受明代国家公开祭祀，可见王灵官在雷法上的道行之高。通过以上的记载来看，雷法由虚靖天师授与萨守坚真人，萨守坚经考察后又传与了徒弟王灵官，且师徒二人均在雷法上造诣高超，誓愿收摄群魔、断除邪鬼、判分人道、冤业消散。最终因此王灵官也号称太乙雷神应化天尊：太乙表明王灵官已得大道，雷神彰明灵官身份，应化表明灵官随机应化、感应群生，天尊宣告灵官尊位。
所以法脉是法术从无到有，代代相接续并不断发扬光大、造福群生的历史传承。传承传的一是能量通道、同质的能量，二是传承法脉祖师、历代仙师的誓愿，后人要延续祖师的慈悲大愿，积功累德。
二、萨祖即我我即萨祖，还需行为与心性上的效仿
《太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经》中云下界众人“不敬三光，欺负神理，十恶忤逆，不忠不仁，不慈不善，不义不孝，毁伤物命，杀害众生”，元始天尊诏令王灵官“剪除凶恶，专治不忠不孝，违背君亲师友诸事”，王灵官奏曰：“吾今敕汝下方收除魔鬼，救度众生。”“吾师萨公真人，誓重如山，亦同下界，救拔世人。”可见王灵官也挺身担责的同时依然没有忘记自己要辅佐萨真人的誓言，告明天尊自己要与萨真人一同济世。天尊也知晓王灵官发下的誓言，准奏师徒二人共同下界，云：“共汝发誓愿，誓愿救众生。与汝功满日，同汝入先天。”
萨祖宝诰中有方方阐教，为万法之宗师；处处开坛，作后人之模范句。在灵官宝诰中也有方方阐教，处处开坛句。这就显示出王灵官跟随萨真君在许多地方，以地方风俗随方开坛设教，度人接法。
在功德圆满即将赴天庭领位时，真人欲奏玉帝提拔王灵关为随身部将。可是他见道法兴隆，真人高道层出不穷，广施教化，护国佑民。且名山福地宫观众多，却不见护法之神，便请求留下来担任镇山护庙之职。萨真人赞许道：“尔立志护教，实在难得可贵，为师亦有此意，望好自为之”。从此，凡道教的宫观山门内的第一座殿为灵官殿，殿内供奉着王灵官的法身。
雷电是人们最为熟知的大自然的力量之一，也因此雷法成为道教重要法术。道教独特的天人观，又赋予雷电以神圣道德意蕴--至刚至阳，破邪破妄，也代表着正义与道德。我辈今日尊萨守坚为祖师，又借灵官元帅法力而施法，更应该从法脉先贤的故事中去汲取前进的力量，也应当效仿王灵官追随萨真人一样，接好法、学好法、用好法。
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
萨天师对道教发展的几个贡献
萨守坚，又称萨真人，与祖天师张道陵、葛玄葛天师、许逊许天师共为四大天师。为活跃在宋元时期的著名高道。明成祖时期，册封“崇恩真君”。教内尊称“一元无上萨翁真君”、“玄风永振天尊”、“萨祖”等。萨天师以道术名世，从之游者数百辈，故在南宋、元代民
-
找寻中国传承数千年的医学之秘：心法
传统医学，现称为中医。是在历史发展过程中依据《黄帝内经》，以阴阳五行为说理工具，经络、脏腑、气血为形态功能基础，七情六淫为病因，阴阳失调、邪正相争为发病主要矛盾的独特理论体系。以药物内服外治，再辅助以针灸、推拿等治疗手段，通过长期医疗实践逐
-
关于修行，听听庄子怎么说
在大家的心中，修道人应该是不食人间烟火的世外高人，选一处山清水秀之地，搭个草棚子就可以清修苦修了。过上那种山间一日世上千年的修行生活。辟谷不食、吸收日月精华是他们的标配，高来高走、穿墙而过是他们行动轨迹，神通广大、点石成金是他们傲娇的个性。
-
放生一定有功德吗？道教如何看待放生？
放生，近年来成为一种流行，一些组织和个人十分热衷于此，甚至衍生出“代放生”的产业链。其中不乏盲目放生，甚至闹出了令人不可思议的事件，如将陆龟放生到海里，往水库里放生鳄鱼，在村居附近放生毒蛇等等。“上天有好生之德”，在中国传统文化里，放生是一
-
在生活压力巨大的现代社会，《黄帝内经》教会了我们什么
现代社会生活节奏加快，生活和工作压力给人带来的负担越来越重，越来越多的人感觉到很累。但是越觉得累，就越需要保护好自己的身体。这种情况下，需要我们从传统医学中汲取智慧，守护好自己和家人的健康。《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍，但它不单
-
道家的“无为”是消极还是积极
无为，出自老子《道德经》，是《道德经》中的核心思想，也是道家哲学思想的重要内容。经中共有12处提及“无为”，出现频率仅次于“道”，足以说明其重要性。可就是这么重要的，且贯穿几千年文明历史的思想，到了现代却出现了厌世避世、无所作为这样的负面解
-
辩证精准，处方精当，结果疗效不行，可能是剂型用错了
很多人认为无论什么剂型，只要配方和剂量相同，则药效一定没有太多差异。其实不然，很多中药就是因为剂型的不同而产生了不同的效果。比如同一味药天花粉，如果口服，那就是清热泻火，但如果是静脉注射，那就是用来死胎引产的，作用完全是南辕北辙。一、传统中
-
道医养生，但恃精气神
中国人大多注重养生，这并不是一种短暂的社会潮流，因为在数千年前，我们的祖先就已经达成了这个共识，医学经典《黄帝内经》中就有很多关于养生的记载，“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气”，这是《黄帝内经》中明确记载的
