萨天师法宝之五明降魔扇
扇子在中国已经有三千多年的历史了，同样是承载传统文化的道教和扇子也有着不解之缘。道教将扇子作为一种法器并称之为“法扇”，多位神明手中所持的宝物就有扇子，如太上老君的阴阳扇，钟离权的芭蕉扇，萨天师的五明降魔扇等等。
一、五明降魔扇的来历
萨真人是道教著名的四大天师之一，他在游学中遇到了王文卿、林灵素两位真人，以及龙虎山三十代天师张继先，修得道教雷法、咒枣术、棕扇治疾之法的真传。
“身披百衲伏魔衣，手执五明降魔扇”这把五明降魔扇据传说乃是受林灵素真人所赠，百姓有病一扇即愈，具有驱邪辅正、拔除厄难的法力。不论是魔是鬼见了这个扇子，都会害怕。萨天师的衣服也与众不同，他穿的是百衲伏魔衣，这就是他得法后用咒枣为民治病救命，用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨，用五明降鬼扇使人得命复生，通过苦志修行、持戒精严取得的功德之衣。
扇面形似芭蕉扇，前有毛发后有七实装饰，扇面用棕丝或椰丝，也有用木头雕刻，华丽非常。扇面之上还有天神隐讳，而最重要的便是中间的符号——“好生讳”（亦名“好生令”），是由“好生”二字连笔写成的誓号。这是萨守坚在收了王灵官王善为徒后以《尚书》中“天有好生之德”中“好生”两字为誓，自此王善便跟随萨祖一起代替上天宣传道教真旨，劝导世人虔心奉道。
二、何为“五明”？
道教有“五明宫”即是一座位于七宝林中，有元始天尊、灵宝天尊和太上老君说法的殿堂，同时对应的人体的中宫“黄庭”。中宫的“黄庭”虚明普照，总摄五星、五气、五芽、五脏之神受此虚而发光，故日“五明”。
于心性而言“五明” 则另有一番解释，在《八威召龙经》中解释“一日上洞无欲之明，二日彼我心志之明，三日五达九合之明，四日智慧应机之明，五日远瞻十方朗无碍违之明，是为五明洞彦。”修道之日若能潜修大道，内外明彻，自然炼阴为阳，外降鬼魅，内安真性，故名曰五明降魔扇。
故当人被外道恶神、鬼邪、精怪侵染时，可虔诚求请道长救治，首先朝天叩头思过，忏悔自己种种罪愆，然后以咒语加持过的“五明扇”扇向病灶，则疾病可愈。
三、在网上买的五明降魔扇有用吗？
五明扇与金刚杖、云帚等为道士云游的“五宝”之一。古代有多种制作、 祭炼方法，有的可以用棕丝或椰丝织造而成，亦可以用木雕刻而成。
在《大洞法篆》记载了“五明降魔扇”一种制作祭炼方法。此法选用六丁日（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）取竹子为柄，取棕丝织造成。在制成后，还需要书写符箓于扇子正反两面，供奉于神前，每日诵萨祖宝号，念诵灵官咒早晚各数次，以及种种秘法祭炼后方可使用。
而网上那种无传承、不明底细的店铺，往往机器缝几条线包个边，再买点配饰贴上去，只是形似而已，实则工艺品。真正有传承有法力的五明降魔扇有许多用法，可去瘟、驱鬼、扇臭、超度，有“五明扇出，鬼神皆惊”的效果。
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