入道修行，拜师为先
道教作为中国本土宗教，历经数千年发展，底蕴深厚。随着国家对传统文化传承的重视与弘扬，越来越多的人，特别是年轻一代通过网络平台接触到道教文化，他们当中不乏有真正热爱道教文化，希望更多深入了解，甚至能有机缘入道修行的人。但入道修行，可不是简单地拿本《道德经》诵读就算入门，真正的道教修行，首先需要拜师入门。
那么，为什么入道修行需要拜师？
拜师是道教传承的固有传统，已有数千年的历史，道教中拜师是经法的传承，没有师父，修行就等于“无源之水，无木之本”，严格地说道教若没有师承、没有师父就不算入门。道教史上修道有成的人都由师父授予道法：祖天师张道陵是由太上老君授以正一盟威之道，并授诸品经箓、斩邪剑及玉印，进而创立了道教。
《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”。道教的道术及修行多有秘咒及心法，且必须由师父口传心授，而网上的符箓、经文书籍，未经师授，画的符不灵验，读的经文也不知其意，沉迷其中，反而误入歧途。
萨祖《雷说》有言：“得遇真师，成就大事。嘘枯振藁，受赐良多，刻骨铭心，报恩罔极”。修行路上，师父会引导弟子入门，观其行，炼其心，时刻对弟子进行修行指导，让弟子少走弯路，更避免弟子堕入魔道。
如何寻找师父？
网络的发展，让每个人通过网络能接触到很多，也有不少人想通过网络去寻师，这也许是新时代可选的一种方式。但毕竟网络属于虚拟世界，你甚至不知道网络对面是不是真正有师承的道长，且如今网络诈骗层出不穷，加上很多道教爱好者并不能很好分辨真伪，在网上寻找师父还是需要慎之又慎。
道教的拜师学道，既需时日，更重道缘，你若天天寻觅真师，自身德行不佳，即使真师在眼前也会错过。吕祖师有云：“积德求师何患少，由来天地不私亲。”初学者定要保持住内心的那份信仰，在日常生活和工作中做好自己的本分，积德行善，勤苦不懈，待时机成熟，定会得遇明师。
有了师父，接下来就是入门拜师
道教的拜师收徒有既定仪程，需择黄道吉日，焚香奏表，把你介绍给本派的历代祖师，完成正式的收徒仪式。入门后师父会赐徒弟法名，再授其道法。弟子拜师后要受戒，在祖师前信约自己，开始学习、修行。
道教认为，学道之人，皈依如同二次投胎，刚进道门拜的师父是“本师”，这时拜的师父，如同再生父亲，事师如父，这也是“一日为师终生为父”的由来。有了本师，如果再需向别人学道，还可拜师，称为拜“先生”（又称学师）。本师只能一个，先生可以多个。无论是本师，还是先生，都要称呼师父。
拜师后，意味着什么？
拜师后，师父引入玄门，正式开启你的修行之路。然而，修行是贯穿终生的事，修行路上也会遇到各种艰难坎坷，修行人必须要有一颗持之以恒的心。
拜师后的修行，并不简单地就是炼丹、诵经、画符，更是心性的修炼和提升。作为弟子，首先要尊师，听从师父的教诲，奉道专一，树立修道的正知正见。其次要注重持守戒律，自觉以神明、祖师、师父为榜样，时刻修正自己的言行，克服存在的不足。还要记住，非常重要的是积累功德，以所学济世利民，长此以往，方能有所成就。
最后，给所有认可道教文化、并有意入道的朋友们一句话：入道修行，心性为重，切不可心急，从日常生活中学习道教知识，多积德行善，一切顺其自然，终有一日，定会遇到你的师父！
道法十不传
一、不忠不孝之人、不仁不义者不传；
二、执迷不误、言语轻狂、自以为是者不传；
三、不尊师重道，诽谤道者不传；
四、不敬师，不遵规守法者不传；
五、心存邪念、贪财轻命、图谋不轨之人不传；
六、见色心动好淫乐娼者不传；
七、无诚心诚信，与道无缘之人不传；
八、不守秘密揭人隐私或泄露天机及道法者不传；
九、心怀私念，不懂舍得之道，想不劳而获之人不传；
十、仇恨心重、脾气反常者不传。
声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!
相关推荐
-
道医的“天人合一”观
天人合一，是道家的重要思想观念，也是中华文化对宇宙与人类的独特解读，其理念超前，其内涵丰富，其运用广泛，对中国古代的文化、艺术与各项社会活动产生着重要的影响。至道至简，以一言概之为：物即乾坤，天人不二。道家认为，人类顺从“道”的规律，自然地
-
明代萨祖与王灵官信仰的辉煌
道教自汉朝祖天师创教之后，历经唐、宋、元朝千余年发展始终兴盛不衰，及至明朝又迈上一个新台阶。说到明朝时道教的昌盛，就必须提到萨祖与王灵官信仰。而推动萨祖与王灵官信仰的，就是著名道士周思得。周思得，浙江钱塘人，字养真，一字素庵野人，生于元至正
-
内炼成丹，外用为法|雷法为什么是道士的大招？
凡提起道士的法术，往往要谈“雷法”，在很多书籍、影视作品、游戏中常常将雷法列为“终极大招”。一些信士也会问“现在的道士还修炼雷法吗？”究竟雷法有什么特别之处，能成为道教高阶法术的招牌呢？雷法兴起于北宋，创始者为守坚天师的三位师父：三十代天师
-
调用神明能量的祝由术，治疗后也会复发吗？
祝由术，既与道教法术息息相关，也是一种传统医学流派，又称祝由医学。《黄帝内经》中就有上古之人运用“祝由”治病的记载：“余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已”。古人曾非常重视祝由医学，类似于现代医院设立科室，古代太医也分科，祝由就曾列入其中
-
什么是“宝诰”，道士为何要持诵？
道教有一种特定文体，其平仄韵律十分严谨，文字隐晦、精炼，多以歌咏形式赞颂神仙们修行以及功德显化的典故，并且记述了大量的教理教义、修持方法等。这便是——宝诰宝诰的起源与形成宝诰，“宝”为通天至宝，“诰”是一种文体。“诰”起源于中国现存最早的文
-
学习道法之人，天赋有多重要？
很多玄幻修仙类的小说非常强调天赋，甚至以天赋决定法力高低。主角也往往自带“天赋光环”，一出生就天赋异禀，或者本来平平无奇突然觉醒“上品灵根”。道元素国漫《一人之下》中的“王也道长”之所以备受追捧，除了他极具个人魅力外，也与他天赋过人掌握了前
-
萨祖：天人相应，雷法通玄
道教四大天师之一萨守坚祖师以雷法著称于世，飞升后职任先天雷部大尚书，掌管经书。祖师感念世人修行不易，作《雷说》、《续风云雷电说》、《内天罡诀法》等指点迷津。在萨祖著作中十分强调天人相应，认为这是修行的根本目的。而达成天人相应，则需要以后天入
-
同为雷神，雷祖和王灵官可别分不清
同样被尊称为道教的雷神，不少人分不清雷祖与王灵官，将二位尊神混同为一位，又或者分不清两位尊神。雷祖雷祖，又称九天应元雷声普化天尊，是中国民间信仰及道教尊奉的神仙之一，据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称，雷声普化天尊，在大罗天界，为玉清
-
业余时间学中医，能学会吗？大名医徐灵胎给人的启示
很多现代人，对中医感兴趣，想学习中医，但是又有疑惑，自己不是专业医生，只是利用业余时间学习中医，能学会吗？能真的用中医治病吗？其实历代中医很多大家，都是业余的医生，都是在自己本职工作之外，兼职学中医，最终取得很了不起的成就。比如：《汤液经》
