情绪的力量——可以致病，也可以治病
情绪如何致病
人体产生疾病不外乎三因：内因、外因、不内外因，其中内因主要就指的是内伤七情。情绪失调会对身体产生极大的负面影响，传统医学将因七情而致的脏腑阴阳气血失调的疾病叫做情志病。
《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”七情与五脏的具体对应关系如下：喜五行属火，与心相应，过喜则伤心；怒五行属木，与肝相应，过怒则伤肝；悲五行属金，与肺相应，过悲则伤肺；忧、思五行属土，与脾相应，过忧、过思则伤脾；恐、惊五行属水，与肾相应，过恐、过惊则伤肾。
七情源于五脏，又能直接影响五脏功能。当情绪过于激烈或者持续时间过长，超过了人体可以自我调节的范围，就会波及五脏，甚至导致脏腑功能失调，对已患的疾病必然也有所影响，或使病情加速恶化。除了影响对应之脏，七情也会影响心脏。因为心主神明，尽管七情分属五脏，但都属于心理活动。明代张景岳说“情志之伤，虽五脏各有所属，然求其所由，则无不从心而发”。
同时，七情还能够影响脏腑气机，《素问·举痛论》篇中黄帝说：“余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，……惊则气乱，……思则气结。”百病生于气，指的是气机失常是导致百病丛生的根源。七情太过，会扰乱全身气血系统的平稳运行。很多人莫名其妙生病，寻根究底，会发现情绪才是的源头。
情绪如何治病
既然情绪能够影响脏腑气血，是导致疾病的重要因素，以此反推，善加利用情绪当然也可以治病。
情绪治病独辟蹊径，它的原理是以偏纠偏，用另一种情绪来调节紊乱的气机。五行之间存在着一种相互制约的相胜关系：金胜木，木胜土，土胜水，水胜火，火胜金，《素问·阴阳影响大论》提出“悲胜怒，恐胜喜，怒胜思，喜胜忧，思胜恐”，便是“情志相胜”理论。这个理论对后世有着非常重大的影响，历代医家也多有阐发。
金元四大家之一的张子和即对此理论做了进一步的探讨与发挥，并在《儒门事亲》中提出了详细而实用的治疗方法：“悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲，以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思，以污辱欺罔之言触之。思可以治恐，以虚彼志此之言夺之。”这些方法，赋予《黄帝内经》五行相胜的枯燥公式以鲜活的生命力。
《儒林外史》中“范进中举”的故事也是“情志相胜”的典型案例。范进本是落魄书生，家中非常贫寒，一直都很惧怕岳父的嘲笑和辱骂。人到中年好不容易中了秀才，没想到乡试竟然高中举人，范进听到这个消息，狂喜不已。岳父见他已变得神志不清，入疯傻一般，便打了他一巴掌之后，病就好了。原因就是暴喜使心气涣散而不收，以致神志失常，恐胜喜，所以让范进畏惧的岳父打他最为合适了。
以一种情绪去平息另一种情绪，非常巧妙，它反映了古代医学家们独特的思维和辨治观，但也不必拘泥此法。还可以通过方药、针灸、祝由等方式调理脏腑气血，脏腑气血平和、经络通畅了，情绪自然也就改善了。
情绪是一把双刃剑，有时需要适当的情绪做铺垫，如微微兴奋的状态能够在考试中发挥更好，愤怒能够使将士更加勇猛，但是任何情绪太过都会损害健康。人生不如意事常八九，正常人都会有不良情绪，调节好心态，不为情绪所困，生命才能轻盈起航。
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