情绪的力量——可以致病,也可以治病
情绪如何致病
人体产生疾病不外乎三因:内因、外因、不内外因,其中内因主要就指的是内伤七情。情绪失调会对身体产生极大的负面影响,传统医学将因七情而致的脏腑阴阳气血失调的疾病叫做情志病。
《素问·阴阳应象大论》说:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。”七情与五脏的具体对应关系如下:喜五行属火,与心相应,过喜则伤心;怒五行属木,与肝相应,过怒则伤肝;悲五行属金,与肺相应,过悲则伤肺;忧、思五行属土,与脾相应,过忧、过思则伤脾;恐、惊五行属水,与肾相应,过恐、过惊则伤肾。
七情源于五脏,又能直接影响五脏功能。当情绪过于激烈或者持续时间过长,超过了人体可以自我调节的范围,就会波及五脏,甚至导致脏腑功能失调,对已患的疾病必然也有所影响,或使病情加速恶化。除了影响对应之脏,七情也会影响心脏。因为心主神明,尽管七情分属五脏,但都属于心理活动。明代张景岳说“情志之伤,虽五脏各有所属,然求其所由,则无不从心而发”。
同时,七情还能够影响脏腑气机,《素问·举痛论》篇中黄帝说:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,……惊则气乱,……思则气结。”百病生于气,指的是气机失常是导致百病丛生的根源。七情太过,会扰乱全身气血系统的平稳运行。很多人莫名其妙生病,寻根究底,会发现情绪才是的源头。
情绪如何治病
既然情绪能够影响脏腑气血,是导致疾病的重要因素,以此反推,善加利用情绪当然也可以治病。
情绪治病独辟蹊径,它的原理是以偏纠偏,用另一种情绪来调节紊乱的气机。五行之间存在着一种相互制约的相胜关系:金胜木,木胜土,土胜水,水胜火,火胜金,《素问·阴阳影响大论》提出“悲胜怒,恐胜喜,怒胜思,喜胜忧,思胜恐”,便是“情志相胜”理论。这个理论对后世有着非常重大的影响,历代医家也多有阐发。
金元四大家之一的张子和即对此理论做了进一步的探讨与发挥,并在《儒门事亲》中提出了详细而实用的治疗方法:“悲可以治怒,以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲,以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜,以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思,以污辱欺罔之言触之。思可以治恐,以虚彼志此之言夺之。”这些方法,赋予《黄帝内经》五行相胜的枯燥公式以鲜活的生命力。
《儒林外史》中“范进中举”的故事也是“情志相胜”的典型案例。范进本是落魄书生,家中非常贫寒,一直都很惧怕岳父的嘲笑和辱骂。人到中年好不容易中了秀才,没想到乡试竟然高中举人,范进听到这个消息,狂喜不已。岳父见他已变得神志不清,入疯傻一般,便打了他一巴掌之后,病就好了。原因就是暴喜使心气涣散而不收,以致神志失常,恐胜喜,所以让范进畏惧的岳父打他最为合适了。
以一种情绪去平息另一种情绪,非常巧妙,它反映了古代医学家们独特的思维和辨治观,但也不必拘泥此法。还可以通过方药、针灸、祝由等方式调理脏腑气血,脏腑气血平和、经络通畅了,情绪自然也就改善了。
情绪是一把双刃剑,有时需要适当的情绪做铺垫,如微微兴奋的状态能够在考试中发挥更好,愤怒能够使将士更加勇猛,但是任何情绪太过都会损害健康。人生不如意事常八九,正常人都会有不良情绪,调节好心态,不为情绪所困,生命才能轻盈起航。
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